上回说到转世到人族的天巫也恢复了记忆，成为蚩尤最坚实的后盾……
十六年之期已满，轩辕归来，有仙人境界，待人和善，帮助父亲少典处理政务。所提措施同样行之有效，也渐渐有了一些名声，但与如日中天的蚩尤相比，实在是差得有点远。
两年之后，两人都从父亲手中接任首领之位，此时九黎部落已是超级大部落，而有熊部落只不过是中型部落。在两人的管理下，九黎部落日益强盛，有熊部落也是迅速发展。
还有五年的时间，神农就任人主便满九万年了，他已经在准备禅让事宜了。经过这些年的观察，显然蚩尤更胜一筹，无论是个人修为还是在人族的威望。而蚩尤也很合神农的胃口，人族需要一个更强势的领头人引领人族走向辉煌。
但就在这时，圣殿传来消息，圣母和教主显圣，要求立轩辕为人主，他才是天定人皇，而先师则没有任何表示。圣母和教主在人族的影响是非常巨大的，有了两位圣人的支持，轩辕的威望顿时超过了蚩尤。
神农犹豫了，他不想人族成为圣人手中的牵线木偶，但他根本就没有对抗圣人的资本。遂马不停蹄地赶去圣殿，想要知道三祖究竟是怎么想的。圣殿，神农与三祖四人坐在蒲团上，继续着他们的讨论。
“不知三位对下任人主之事如何看待？”
要说对人族影响巨大的人，目前一共有八人，分别是圣母、教主、先师、三祖、天皇伏羲以及现任人主神农。其中尤以先师影响力最大，其次是圣母、教主和天皇，之后才是现在坐在这里的四人。
三祖并没有直接表明态度，只听燧人氏说道：“蚩尤的威望和人格魅力都非常强，即使是轩辕有了圣母和教主的支持，依然有近一半的族人支持蚩尤，圣殿修士中更是有六成左右的人支持蚩尤。无论是立谁为人主，另一人必然不服，恐有刀兵之祸。”
神农说道“圣母和教主为何会支持轩辕，仅仅因为他是天定人皇？”
燧人氏解释道：“教主言蚩尤乃是祖巫转世，不宜统领人族。”
“那伏羲大人还是妖皇转世呢？不照样成为天皇，再说人族与巫族的关系可比人、妖两族的关系强太多了。”有巢氏倒是不怎么认同这句话。
缫衣氏说道：“轩辕拜在阐教广成子门下，背后恐怕有玉清圣人的支持，我们又如何能违背圣人意志，更别说那是三位圣人。”
神农沉默半晌方才说道：“召轩辕前来，我亲自考验与他。若他真心为人族考虑，便传位与他，如若不然，纵使得罪圣人吾亦不悔。”
“若要考验人，此物最宜。”
燧人氏说着取出八块木板，顿时淡淡的奇香入鼻，不觉心神清明。木板是万年沉香木，上书一字，分别是仁、义、礼、智、信、忠、孝、勇。也不是什么法宝，乃是孔宣为躲避紫彤公主，在圣殿居住的那段时间，偶有所悟而写。浩然正气，直问本心，却是最合适不过。
轩辕来到人族圣殿，但见其身材修长，面如冠玉，发髻高挽，腰间佩剑，已然颇有上位者的威仪。有修士将轩辕引至一处偏殿后离去，殿门紧闭，轩辕距其八步，有白色兽皮铺路。
轩辕踏出一步，顿觉置身火海，烈焰焚身，地仙修为毫无作用，唯有身具大勇气者方可通过。轩辕突然接受考验，却是神色平静，颇有他强任他强，清风拂山岗，他横任他横，明月照大江之气度，权当磨砺意志。
轩辕又迈出一步，顿觉置身洪流，巨浪拍打，暗流汹涌，唯有至孝之人才能过之。
八步八景，分别对应八卦，考验仁、义、礼、智、信、忠、孝、勇八种品德。天定人皇确是不凡，不一会儿便通过考验，推门进入殿中。
神农在殿中看得欣慰，所谓选贤任能，贤在能前，身为人主，德行自然是最重要的。尤其是看到轩辕通过忠之考验，便觉得将人主之位传于轩辕也没有什么不妥。这个忠自然不是对某个圣人的忠，而是对人族的忠，对天下万民的忠。
殿中，神农问他如何管理人族，轩辕对答如流，神农频频点头，感其有治世大才。
轩辕通过考验，得到神农的认可，神农便让轩辕留在自己身边学习处理政务，毕竟管理一个部落和整个人族可是不一样的。轩辕跟随广成子主要是学习修仙，其次才是传授管理之法和兵书。