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第一百二十一章 悬壶济世 九黎有熊

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上回说到神农走出洞外,见灵猿手捧灵果跪拜,不由露出一丝笑意……
  神农接过灵果,在它体内打入一道百草仙力,替它改善体质。又从药篓中取出几味药材,也不用神农鼎,手中直接出现一朵火焰。天地灵气汇集,化成一座鼎炉,打入丹诀,融丹、分丹、收丹,整个过程如行云流水,简直是一门艺术。
  一时三刻之后,药香溢出,一颗丹药出现在神农手中,隐有流光异彩。灵猿向神农三拜九叩方才接过丹药一口吞下,当即跌倒在地,陷入沉睡状态。
  神农一挥手将其送入山洞之中,说道:“尔日后自有机缘,只是不在吾处。”说罢摇摇头,直往人族圣殿飞去。
  神农给灵猿的这粒丹药却是可使其开启血脉,待灵猿醒来后便会灵智大开,觉醒祖先血脉,得到血脉传承,从此踏上修仙之路。
  一年之后,神农来到了圣殿,见到了人族三祖。言自己见到了圣人,那圣人年轻相貌,其俊朗无人可比,所居之地美女成群,向三祖询问是哪位圣人。
  燧人氏想了想说道:“那圣人是否与先师甚为相似?”
  “圣人天颜,安敢多窥,但确与先师有八分相似。”
  “先师曾言,自己父亲乃是圣人,想来是那逍遥圣人,圣人之意岂是我等可以揣测的,切勿多言。说起来一年之前似有两幅卷轴从天外飞来,融入先师神像之中,我三人皆不能窥,又不见异常,最后只能不了了之。”
  神农闻言,取出一幅卷轴问道:“可是这般模样?”
  有巢氏接过卷轴,看了看说道:“不错,与此一般无二。”
  “我著《百草经》三卷,可惜中下两卷不能流传于世,想来是被封印在先师神像之中了吧!”
  “我欲在族中推广普及这《百草经》上卷,可这乃是妖文所写,又有多少族人能看懂呢?而且这内容颇多,不知要多少龟甲、兽骨才能记录完,颇有不便。不如让各个部落的巫师轮流来圣殿,由他们向整个人族推广普及。另外再用玉简复制一份由我拿着,这原本便由圣殿保管吧!”
  得到三祖的首肯,有了圣殿的支持,事情便容易了很多。圣殿下令:各部落守护者带着部落巫师,速来圣殿。部落守护者皆是人族修士,虽然修为不是很高,但对部落的安全却是极大的保障。而且只有大型、中型的部落才有守护者,小部落太多了,根本就不够分配。
  巫师虽然继承从巫族流传下来的巫术,但绝大部分已经失传。修为最高的也就炼气化神境界,大多都形同朽木,一幅快入土的样子。为了修习巫术,巫师们都会学习上古巫文和妖文。妖文妖族不学也能看懂,学起来更是轻松加愉快,但人族学习起来却是晦涩难懂,困难之极。
  距离圣殿最近的部落巫师最先到来,这些巫师只能在三祖的解释下阅读《百草经》,而且没有任何一个巫师可以将《百草经》全部记下来。但就算是如此,也依然让人族医学得到巨大的发展,人族死于疾病、中毒的数量大大减少。并且也使巫医分家,渐渐形成了医者这一职业。
  《百草经》在圣殿的推广下逐渐传遍人族。而神农也没闲着,除了处理政务之外,还经常背着一药壶行走于各个没有守护者的小部落。替族人解除病痛,传授常用急救医术,于是渐渐有了悬壶济世一词,后世医者也经常向此效法。
  渐渐地,神农担任人族共主也快满九万年了,神农在悬壶济世的过程中也在选察贤能,寻找下一任人主继承者。
  冥界,平心宫中,蚩尤正在向平心进言,以争取平心的支持。
  “娘娘,人族何德何能,安能窃取天地主角之位,只有身为父神后裔的我们才是天地主角。这次是绝佳的契机,我蚩尤一定会让巫族再现辉煌,让父神的荣光照耀整个洪荒!难道说祖巫大人的巫族热血已经冷却了吗?”
  蚩尤显得非常激动,先前语气恭敬,后来甚至有了一丝质问的意思。
  帝江、玄冥、浊九阴、共工和祝融五位祖巫亦在殿中,共工和祝融是支持蚩尤的,认为要去争那一线生机。而帝江、浊九阴和玄冥三人是不怎么支持的,认为这些年来巫族好不容易恢复了一些实力。一旦插手人皇之争,面对道门、妖族、天庭几方势力,难有胜算,必然遭到毁灭性的打击,巫族付不起这个代价。