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第三十七章、圣遗物

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        迦勒底召唤的从者,有一个致命的弱点。
  
      那就是刚刚回应召唤的时候,实力只有本体的百分之一,弱的无法参加战斗。
  
      如果是普通的跟骷髅兵之类的打打还行,正所谓瘦死的骆驼比马大,但是探索高难度的特异点就不行了。
  
      只要是迦勒底召唤的从者,大多数,都要依赖迦勒底的系统,最后导致整个从者必须按照经迦勒底的基盘调整自己的水平。
  
      然而,事实上,还有一种方法能绕开这个问题。
  
      比如,特异点的自己召唤的从者。
  
      所谓的特异点,说白了,就是特殊的圣杯战争。
  
      由扰乱人理进程的圣杯,召唤出扰乱人理的从者。然后世界也会随之召唤从者。
  
      这些从者水平都比迦勒底召唤的普通从者要强得多。
  
      因此,迦勒底只能依靠数量来取胜,质量上相对要弱势的多。
  
      源赖光的杀手锏,就是建立在这点之上的。
  
      因为,这个特异点与众不同。
  
      回应圣杯召唤的从者,只有一人。
  
      因此,还有诸多的空位。
  
      也就是说,如果藤丸立香使用得当,就能在正常的圣杯战争里召唤从者。
  
      就好像之前冬木特异点里召唤黑色的贞德一样。
  
      不过,源赖光的方案更具有可行性。
  
      首先就是圣遗物的存在。
  
      使用圣遗物,就能极大程度的确定回应召唤的人。
  
      用对了圣遗物,就会这样。
  
      源赖光虽然是一介武者,但人家好歹是平安时代最强的除魔人,当然懂得这些神神道道的东西。
  
      这是,特殊的召唤。
  
      把saber源赖光的灵基当做【圣遗物】,来进行【召唤】。
  
      确切的说,是把【saber源赖光的灵魂】当做圣遗物,来进行【降灵】。
  
      源赖光不曾和任何人说过,她混有牛头天王的部分,姑且,称之为丑御前吧。(丑寓意为生肖的牛,子鼠丑牛)源赖光一开始听到牛头天王的时候,还以为对方是自己的魔化半身,孤身前往,没想到的是,反而被对方打败了。
  
      这也对啊,牛魔王的水平大家有目共睹,那可是中国神话里稀有的能惊动满天神佛的妖怪。
  
      于是,双腕被破坏,名刀被折断,双腿也无法正常使用,源赖光深知自己已经不行了。
  
      所以……
  
      才会想到这一手。
  
      正所谓,置之死地而后生。
  
      “——于此!契约成立!过来!servant!源赖光!”
  
      藤丸立香身上忽然猛烈的爆发出浓重的魔力。
  
      八木雪斋是第一次看见这样的召唤。
  
      没有书写降灵阵,没有设下召唤阵,完全凭借咒语进行召唤。
  
      事实上,这种事情也是可能的。
  
      圣杯战争之中,负责召唤从者的是御主吗?错了,是圣杯。是圣杯负责召唤从者,御主只是起到了一个筛选的功能。通过咒文的不同,通过降灵阵的精确程度,通过圣遗物的取舍来进行筛选。
  
      但是,如果没有召唤阵就无法召唤从者吗?并不是的,只要被圣杯承认为御主,那么心怀召唤的心情就可以。