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17.老弱优先

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清晨的海滩刚刚微亮,陆续已经有人起来了。他们抖动着身体靠近火堆,驱除身上的寒意。
  但是也有些人再也没有起来,虚弱的身体不是一两顿饱饭就能够救回来的。身旁的人见惯了这样的悲剧,默默的把他们抬到无人的空地。有亲朋的还有人料理下,没有的只能遗弃在那里。他们终究没有坚持过来,倒在了黎明的曙光到来之前。
  鲁若麟默默的看着这些死去的人们,为他们悲哀,为华夏悲哀。
  是什么让这些善良勤劳的人们最终只能饿死荒野,无处收尸。后世华夏已经看不到饿死人的事情了,即使失去了劳动能力也不会有饿死人的情况。国家会有各种政策保障基本的生活,即使有一些因为特殊原因没有被社会福利照顾到的人,在那个物质极度丰盛的年代,哪怕是最丢人的乞讨也能保证你饿不死。
  讨钱也许会越来越困难,因为骗子太多。乞食的话真的有太多人愿意帮你了,因为在华夏,吃饭的问题早就被解决了,你还吃不上饭,真的很值得同情。
  同样的土地,后世的华夏在通往世界第一的路上一路狂奔,而末世的明朝却千里无鸡鸣,处处是饿殍。造成这些人抛尸荒野的只能是统治阶级已经腐朽堕落,再也撑不起华夏的这片天空,最后被女真野人终结掉了。而这个过程中,受创最重的还是那些平民百姓,虽然有部分统治阶级抵抗到底,但是更多的统治阶级换了个马甲继续过着人上人的生活,直到下一个轮回。
  鲁若麟深知现在的自己还太弱小,无力改变大明的格局,但是真正的明末乱世就要来临了,为了挽救更多的华夏子民,鲁若麟需要更快的壮大自己的力量,毕竟一切最终要靠拳头来说话。
  鲁若麟安排一些流民青壮挖坑埋葬那些死去的人,让他们最后不至于抛尸荒野。至少他们有最后的晚餐,有自己的墓穴,鲁若麟只能这样安慰自己了。
  悲伤不能代替生活,生活还要继续前行。
  海滩上架起的锅里煮着浓浓的海鲜粥,顺着海风勾起了人们的食欲。流民们围在锅旁,死死的盯着锅里的美食,一刻也不想挪开。
  鲁若麟站在一个临时搭建的木台上,手里拿着麦克风,身边放在高音喇叭,这是临时从雷霆号上卸下来的备用装备。
  “大家安静一下!”随着如同雷鸣般的声音响起,流民们惊恐的望着鲁若麟,这是雷公降世了吗?
  “不要惊慌,这就是个大号的铁喇叭,方便我说话时你们听的到。我是这里的大当家鲁若麟。”鲁若麟稍微解释了下。
  “首先恭喜你们活下来了。我知道大家都不容易,又冷又饿,能够坚持到现在已经是上天保佑了。我也是登州人,这些年一直在海外,直到现在才刚刚回来。看到乡亲们遭此劫难我心里也非常难受。”
  “我能力有限,只能帮衬这么多,些许吃食先帮大家度过难关,相信以后会好起来的。”
  “尊老爱幼是我汉人的传统美德,虽然身逢乱世,活下来不易,但是我还是希望大家心存良善,爱护弱小。没有天生的坏人,只是被世道逼迫。”
  “今天的米粥管够,绝对可以让大家都吃饱,人人有份。但是等会吃饭的时候,大家听从指挥排队打饭,不许插队。而且老人、妇女、儿童先打饭,老少爷们最后再吃,只要是在我鲁若麟的地盘上,就是这个规矩。谁要是不想守这个规矩,现在就离开。要是不想守规矩还不走的话,我说的话你不听,我们手上的刀子说话就不那么好听了。”
  鲁若麟在海滩上一溜的排了十几个大锅,每个大锅前面都开始有人排队,鲁若麟的手下们也在一旁维持秩序。鲁若麟的话还是起了作用,最开始排的都是老人、妇女和儿童,等到他们吃完了才轮到青壮吃饭。
  鲁若麟对每个排队领完粥的人都用记号笔在手上划一个记号,每个人最多吃两碗。不是鲁若麟舍不得粮食,是怕这些人吃多了撑死了。
  一般在乱世里最先被抛弃的就是老人妇女和儿童,只有青壮活下来的机会最大。因为青壮的利用价值最大,老人、妇女和儿童对很多人来说就是负担。但是在鲁若麟的观念里,任何人都是有价值的,都是值得去尊重的。心怀慈悲,怜悯弱小,这才应该是强者所拥有的胸怀。
  那些优先拿到饭的老人妇女们,对鲁若麟的做法是深深感激。即使那些被安排在后面的青壮,也是深受震动的。谁没有父母妻儿,不是世道乱了,父慈子孝才应该是他们向往的日子啊。
  当然人上一百,行行种种,总会有一些人不太认可这样的做法。但是只要大多数人都认可,处在这样的大环境下他也必须认同和遵守大家公认的行为准则,要不就是异类、不合群,最终被大家所排斥。