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第26章 跨越三界,众生拜佛紫金钵 4500

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在寺庙内部,从黑莲之中化生的人形,甫一睁眼,就已经有一种不同寻常的震动感,让灵山上下诸佛菩萨,明白了他的身份。
  
  大灭如来虽死,却不曾毁灭,他的躯体碎裂所化的每一朵黑莲,都会在获得充足的供养之后,产生一位大灭灵童。
  
  灵童,是大灭如来的表象碎片转生而成,也将是大灭如来的继任者之一。
  
  幽暗的氛围,也随着灵童睁眼而从他身上扩张开来,比阴世的幽暗更加深邃,更加纯净,如同水晶一般,有着使无数凡俗生灵,不自觉的想要投入其中的无上魅力。
  
  灰白色的幽暗大雷音寺,停止了上升。
  
  黑莲舍弃了一半的佛祖金身,化出灵童之后,隔着那条锁链和灰白大雷音寺布满裂痕的地基,也能重新吸扯阴世的幽暗物质。
  
  阴世大地之上,对应灵山妙景而生的群山宫阙,都被这股吸扯的力量,弄断了根基,分崩离析,浮空而起。
  
  从极远的地方看过去,就像是,数不胜数的宫阙佛寺残骸,从不同的方向化作一道道浓烟,袅袅升起,全部向半空中汇聚。
  
  这一股吸力与上方锁链的拉力僵持住了,岳天恩几度发力,锁链剧烈晃动,但每次将那灰白大雷音寺拉起几分,又会被坠下几分。
  
  大灭灵童身边的幽暗气场,正在飞快的褪去最后一点虚幻,向完全的真实靠拢。
  
  这阴世灵山,实在是太契合大灭灵童的特性。
  
  但三位大阿罗汉的意志何其坚定,他们的合击,并没有因此而松懈半分。
  
  人世间绝大多数的合击之法,都讲究对于时机的把控,往往追求,让更多的力量能够在同一时刻命中目标,为此甚至不惜牺牲一部分各自的特长,来形成配合。
  
  可是到了三位大阿罗汉这样的境界之后,独属于自身的道路才是最为宝贵的地方。
  
  他们不需要在意攻击抵达的时间是否相同,只要尽情的发挥出自己最具坚持的那一面。
  
  迦叶尊者的双拳之中,把握着极乐世界之中的光明意志,那是昔年如来佛祖拈花一笑之时,不立文字,教外别传,以心印心的无端喜悦。
  
  既无来处,又无归处,莫名而生,莫名而存,这光明,是无穷无尽的极乐之光,甚至于连迦叶自己也无法让这股光明暂时熄灭。
  
  平日里,为了不影响到净土之中的其他菩萨罗汉,迦叶尊者只好十指屈握,双拳紧闭,来收藏这股光明。
  
  此刻他倾力一击,十指齐张,极乐之光,立即充塞了整个灰白色的大雷音寺,甚至从大雷音寺、从那些密密麻麻的锁链之间,渗透出去,照耀着阴世的天地。
  
  整个被锁链拉扯到半空的大雷音寺,忽然变成了一个体积膨胀数百倍的发光体。
  
  如同一个纯白而温和的太阳,降落在这里。
  
  方圆千里的灰白山水,都被这股光明所朗照,微风尘埃,纤毫毕露。
  
  蕴含在光之中的力量,自然是最先抵达大灭灵童身边的一个。
  
  对着这一股无边无际蔓延的大光明,灵童只是单掌立在胸前,眼眸之中映照出来的幽暗,不知深化了多少。
  
  所有来到他身边的极乐之光,就被凝聚成一捧捧的星点。
  
  星光固然璀璨,可群星之外,依旧是幽暗。
  
  源源不断的极乐神光奔腾而去,一到了灵童身边,就被压成细碎的光点漂浮而去,反而让幽暗星空的范围随之扩大。
  
  降龙尊者的攻势紧随其后。
  
  他乘着这一股大光明爆发的风头,身边的光仿佛在他身边,在脚下,被他的力量驾驭着,化作实质的流体。
  
  本该无形无质的光,被降龙尊者的力量搅动成了一片翻卷不休的瀚海,而在这海洋之中,降龙尊者双臂一晃的身影,便如同一条出海的巨龙。
  
  从光明的海洋里一跃而起,闯入幽暗的星空下。
  
  在降龙尊者眼中,跨过光明与星空那片界限的时候,他与大灭灵童之间的距离,骤然远到了使人心生绝望的程度。
  
  水行之中龙力巨大,降龙的巨力,也经不起这无涯之路的消磨。
  
  降龙尊者的面相平和如常,肃穆依旧,只是向前推去的手臂,自然的向下略沉,掌心翻转向上,做了一个似是邀请的动作。
  
  夕阳无限好,蝴蝶,来,来,来。
  
  漫无边际的星空,随着降龙尊者这一动,回归到了仅在这寺庙之中的大小。
  
  大灭灵童的身子不由自主的被这股力量所引动,迈开步伐,主动向前。
  
  阿难尊者酝酿已久的一记神通,便在此刻脱手而出。
  
  当年如来佛祖尚未立教之时,身边有十大弟子随行,行走在西方万国之间,每遇有慧根者,便将佛法传授下去。
  
  佛祖无私,传法无偿,然而,却有人因之轻慢了佛法,以为无偿之物不必珍惜,得之无用,弃如敝履。
  
  阿难尊者既心痛于苦海挣扎者,不识解脱妙法,又愤懑于佛祖真传,受人如此轻视。
  
  于是他向佛祖求取了紫金钵,后来又有人向佛祖问询真法之时,阿难尊者就持紫金钵上前,向那人讨要代价。
  
  一字真言,要一斗黄金。
  
  佛祖当时曾对他长叹不绝。
  
  阿难尊者以为是佛祖慈悲,不愿意见他收取代价。
  
  佛祖却说,佛法无偿,并非是因慈悲之心,而是因为佛祖自己也有一点逃避之念。
  
  众生都在苦海之中,众生都欲求解脱,只是醒悟的或早或晚,或年幼或年老罢了。
  
  假如众生求取解脱佛法之时,都要支付代价,又有谁能承担得了众生的代价?
  
  由此,佛祖劝他放下,阿难尊者却起了一点执念,非要试一试众生对佛法又有几分看重。
  
  后来佛祖继承了世尊之位,佛法广传西方万国,甚至渐渐向更远处传播。
  
  每当有一个生灵投入佛法,便会循着冥冥之中的代价,为阿难尊者手里的紫金钵加上一份重量。
  
  或许是些许黄金,或许是用黄铜金漆重塑金身,或许是开凿石壁洞窟,雕出佛像,或许是手抄的经书,或许是一片诚心,但更多是做下罪恶之后的逃避之念,求安心,求保佑,求未来的寄托。
  
  那时阿难尊者才知道什么叫苦不堪言。
  
  佛门的三位大阿罗汉,都是气血和意志,纯净到令诸佛菩萨赞叹的大觉之人。
  
  然而他们三人踏上这条道路的因由,各有不同。
  
  降龙尊者是被道济和尚点化,舍弃过往执着,放下之后,自然有全新的正果投入他怀中。
  
  迦叶尊者,是因为得了那一股极乐大光明的真意,有那无穷无尽的光明,不断洗涤魂魄肉身,靠着天长日久,积累到如今的程度。
  
  唯独这一位阿难尊者,却是在用双手托起紫金钵,用双手托起钵中代价之时,被古往今来无数求佛法者的代价所压迫。
  
  为了扛住那一份难以想象的沉重,阿难尊者的神通法力,全都被硬生生压入了血肉之中,金身正果都被压的弯了腰,意志神魂被压的难以生出其余杂念。