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第270章 长生吞日月 5400

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“长生?!”
  
  之前各家论道的时候,扶苏、赵高听了那么多,其实没有几句真正的引起了他们的重视。
  
  当然不是因为各家的理论不值一提,恰恰相反,他们每个人所说的都是前人智慧凝结,一宗承继之法,不敢说是通行天下的真理,至少在一部分的范围内是绝对有可取之处的。
  
  然而,就算各家所说都是金玉良言,只因他们所奉行的,并非是如今这个大秦帝国的主人选择的道路,那就并不会被赵高等人真正关注。
  
  可是现在这“长生”二字,却正是那位帝国之主,最近这些年来最心心念念的一件事情。
  
  至于伏念、胜七、公孙玲珑等人,一听长生,则大抵露出些不以为然的神色,大约已经在心中,将方云汉归于阴阳家云中君之流,蛊惑人心、于世无济的方士。
  
  “长生之道,在于和。”
  
  方云汉没有理会他们的神态变化,喝了口酒,满不在乎的说了下去。
  
  “万物负阴而抱阳,冲气以为和,是天地大道。放之于个人,譬如五脏和于五谷之气,是生命之基。口鼻和于水风之气,是生命之枢。记忆和于先辈教诲,使人格初成,自我初醒,是生命之谛。心智和于人事经历,自我体验,渐有别于初教,是生命之悟。”
  
  “放之于天下。军心与民心和,能死战不退,固若金汤,是守元。私心与公心和,能政令通达,体恤民生,是固本。师长之心与徒众之心和,文理传继,代代追溯,能勤修旧典,不致失落族脉精神,为外敌所窃取。怀古之心与务实之心和,能随世事变迁,除旧迎新,变化壮大。”
  
  他说到最后,把左手葫芦抬起,拇指扣住葫芦腰,其余四根手指,一根一根伸直,每伸直一根手指,就说出一个名词。
  
  “守元,固本,勤修,纳新。”
  
  “无论个人、帮会、学派、王国,有此四者,就能不失自我,永具新意,生机无限,可谓长生。”
  
  公孙玲珑听罢,先嘀咕了一句:“原来是这样的长生,听起来像是道家、儒家、农家,各取了一些。”
  
  “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。圣人能不凝滞于物,而与世推移。”
  
  伏念点头赞同,“道长所说,其中部分看法,确实与儒家有暗通之处。”
  
  扶苏拍了拍手,道:“也有部分,合于道家无为而治的理念。但是把这些看似寻常的地方,从道长所说的这个角度去看,也是别有一番新意。”
  
  “此是长生之理,而能称为道的,不但要有理,更要有法。”
  
  方云汉那左手伸直的四指一合,紧扣住了酒葫芦,指尖与葫芦出的时候似乎发出低微的声响,“贫道既然称道,自然有理也有法。”
  
  理是思想,法是方法。
  
  “长生之法?”赵高轻笑了一声,“道长这句话,未免说的有些托大了。”
  
  “从西周那位统一四夷,西征昆仑的国君,周穆王开始,历代以来,能见于史册的寻仙问神求长生的事迹,层出不穷,但没有一个真正的长生之法流传下来。”
  
  这个罗网首领、中车府令的双手拢在身前,右手上黑色的指尖敲打了一下左手手背,像是以这个动作提醒了自己什么东西,带笑转口道,“唯有如今始皇帝陛下,寻得真正阴阳家炼药高人,得悉东海仙山有长生宝药,才得见长生不死的坦途。”
  
  “难道道长所说的长生之法,也是那东海宝药吗?”
  
  方云汉轻哼一声,散漫道:“长生药之说,虚无缥缈,而贫道所说的长生法,是个人修持之法,在座的人大多都是通晓修行的高手,只要点破那一处关窍,自然知道真伪。”
  
  扶苏眉宇之间拧了一下,道:“如果道长真有仙山宝药以外的长生之法,可否细说,是所谓尸解成仙之术,还是……”
  
  “并非尸解,能长生也未必就等同于成仙。”
  
  方云汉塞上酒葫芦,将其挂在腰间,一拂袖,道,“贫道刚才就已经说过,长生之道,贵在一个和字,只要人体精元与内气完全和畅一体,相互转化时毫无挂碍,就时刻可以以内气修补精元,体魄圆融无损,活个几百年不是问题。”
  
  扶苏一怔。
  
  乍一听好像确实很有道理,几句话就说明白了长生的原理,但是仔细想想,这话说了等于没说。
  
  墙外小船上,逍遥子同样听到了这一段话,他若有所思,传音问道:“正所谓炼精化气,所谓内气,本来就是从精元转化而来,难道,这二者之间,还不算是和畅一体吗?”
  
  “你们错了,内气并不是直接由精元转化而来的。”
  
  说到这一件事,方云汉左手负在身后,渐现出几分神采飞扬之色。
  
  “人生于天地之间,眼耳口鼻,以及诸多细微处,其实无时无刻不与万物交应,炼精化气的实质,是将这种交换呼应,调整至最佳状态,顺势积存从外界流入人体的有益元气,而剔除有害元气。”
  
  他心中最近这段时间,其实正因为弄清楚了内力来源这一件事,而感到有些自得。
  
  之前从盖聂那里,得知了这个世界关于武学的境界划分之后,他对照自己从前在各世界之中所得的武功心法,尤其是主世界的一些理论,就陷入了一种苦思的境地。
  
  按照主世界的说法,内力最初始的时候,是因为存神观想,以精神催眠了肉体,炼假成真,形成了这么一种真实存在的能量。
  
  然而,如果跳出主世界的体系,从另一个角度去看,一般人刚开始练内力的时候,精神力度还很微弱,这种精神层次,真的可以催眠自己的肉身吗?
  
  这其中就有一些解释不通的地方。
  
  而如果按照这个世界的普遍说法,内气是从精元转化而来,岂不是说,内力的增长是在不断压榨肉身体魄?那换一种说法,岂不是表明,这个世界内功练得越快、内力越深的人,体魄越弱?
  
  这显然也跟现实情况不相符。
  
  方云汉又结合吕洞宾那些功法,凭他现在的武学悟性,枯坐了两日两夜,才感应到最细微的那一层,理清其中要点。
  
  其实,哪怕是完全没练过武功的人,甚至是一只蚂蚁一块石头,只要存在于这个世界上,都在不断与外界的其他事物,发生信息上的交换。
  
  用最浅显的例子来说,就像是不同物体所附带的气味,交错传递的现象。
  
  当然,信息交换这种事情,远比单纯的气味散失来的深奥,尤为难测。
  
  练出内力的第一步,实际上是通过特定的呼吸吐纳,配合有一定标准的精神状态,从人体与外界信息的交互之中,引导出对人体有利的东西。
  
  所以,内力的来源,其实并非仅有自身肉体。
  
  炼精化气这个步骤,实则从第一缕内力滋生开始,就是一种变相的天人交感,是在引导外界的有利因素入体。
  
  只不过比起直接拉扯天空雷霆、吸纳地煞烈火的场面,这种一开始基于人体天生禀赋的天人交感,显得非常微弱,以至于练功者自己都弄不明白其中本质。
  
  赵高质疑道:“人身相较于天地而言,微渺不足言,如果真有此等交互,必定更加细弱,怎能积起博大内力?”
  
  “此言差矣。”
  
  墙外的逍遥子似有所得,开口代为解答,“先贤有云,天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有昼夜,人有卧起;天有列星,人有牙齿;地有小山,人有小节……”
  
  “人身本是小天地,小天地与大天地的交换,自然潜力无穷,只不过世人多蒙昧,不能察觉罢了。”
  
  逍遥子的声音越说越是高昂,仿佛已经联想到了无数从前无法明了的道理,脑海之中一层层的迷障被捣破,“原来如此,原来如此……”
  
  这老头看了看水中自己的倒影,又扬首看天,再看远处纯阳子,脸上逐渐显出恍然大悟的神情。
  
  “原来如此,此,至道也。”
  
  说到最后,河面上的小船忽然一晃,逍遥子纵身而去。
  
  舱中的盖聂连忙传音:“逍遥先生。”
  
  “老夫要回人宗闭关,重修道法。”
  
  那头戴斗笠的老者,迎风呼啸而去,须臾之间,已经只剩下远处一条虚渺的影子。
  
  “一点玄机,足以参破万重书山。纯阳真人,此恩无以为报,只望他日还有再见之时,逍遥子必执弟子礼。”