方咏恒不是非得乘坐列车回大都，他其实可以从地府走黄泉路，经地狱，回冥界，再从冥界地藏庙后山的祭台开启冥界门户，回大兴城。
当然，同样有个前提，那就是要洞彻迷雾之障，先摆脱迷雾的困扰才行。
方咏恒还是选择先回大都。
好不容易来了趟大都，找到了进入魔界的方法，那就是修炼天魔解体大法。
要修炼天魔解体大法，唯有从大梵天那里才可以习得。
要寻大梵天，就必须前往九幽之地的血海。
要去血海，就必须达成四个条件。
条件一：地府通行证。
条件二：幽冥金身。
条件三：神位《法旨》。
条件四：大都户籍。
方咏恒列车上，仔细整理了大都之行所得。
条件一的地府通行证和条件四的大都户籍，方咏恒都达成了。
接下来，方咏恒要做的，就是在执行条件三的过程中完成条件二的幽冥金身。
神位《法旨》没那么容易凝成，但最初级的神位《墨印》却是能够凝成，而有了《墨印》神位，方咏恒塑造的泥胎金身，就能够先用来祭练成幽冥金身了，并不需要等神位晋升到《法旨》。
回到大都后，方咏恒先是在天勤广务区里仔细浏览了一番。
在大都，有着许多职能部门，且每个部门和机构，都不再是自助式的系统操作，全都有人员进行管理运行。
当然，这些人员，都是神怪种，也算是天勤系统指定的npc。
方咏恒想找到如何在大都建立小灵山势力的方法。
毕竟，大都身为天勤系统的内部环境，而且明显会是未来的中心环境，小灵山势力，必定要在大都占一席之地。
只是方咏恒发现，要在大都建立势力，实在不是一件容易的事情。
此时，在大都拥有势力区域，也就是悬空岛的势力，皆为神圣所创，且该势力中，皆不只一尊神圣。
每个势力的创建者，至少是真太乙级的神圣，也就是太乙金仙，极大可能性是大罗教主。
而绝对是大罗教主所创的势力，方咏恒也找出好几个。
譬如天坛大佛所创建的“唯我独尊教”势力，又名独尊寺。
天坛大佛，众所周知，乃是一尊释迦摩尼佛的青铜佛像，坐落港岛大屿山。
释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云：天上天下，唯我独尊。
天坛大佛觉醒，且一觉醒就是神圣，初生为太乙，一尊菩提应地而涨，成参天巨树。
天坛大佛于菩提树下悟道，七日之后，一指指天，一指指地，发下宏愿，曰：天上地下，唯我独尊！
天勤系统有感，接下天坛大佛的宏愿，天坛大佛才顺利证得大罗教主。
随即立下“唯我独尊教”，大都亦有一席之地。
太乙级神圣阿舍那佛，正是出身天坛大佛所创的独尊寺。
阿舍那佛也是港岛大屿山宝莲寺的住持，显然现实世界的野区地图和五姥元圣有了恩怨，才会发现五姥元圣进了大都后，立刻过来袭击五姥元圣，爆发了大战。