李璐反攻成功，避免了被人看穿心思的危险，心境大好，忙略带歉意地说：“好好！是我的错，以后再也不提这个人了，只提你的心上人林大侠、林大诗人、林大隐士、林大……”
她林大律师的“律师”两字尚未出口，已经被陆竹喧挠着左胳肢窝，一边讨饶，一边笑了起来。
李璐收拾完行李从房舍出来，陈宫嗣安排林溪枫、陆竹喧送几人一程，林、陆二人于是将四人送到山顶之处，目送四人下山，渐行渐远。
二人对刘宗伯甚为景仰，这些日子处出来了感情，这时见他离去，不知下次何时能够相见，都有些怅然若失。
林溪枫带着陆竹喧徘徊在山巅的那块大石周围，望着周围碧油油的竹林，想起了初来终南山时的情形，想起了在大石旁吟诗的青年高希仝，“萝卜我所爱，白菜你所求”的句子极其自然地印在自己的脑海中。
高希仝为人如何，林溪枫不想去评价，他所做的诗倒是有几分禅意道机呢！“天下苍生如刍狗，何必强出头？”顺其自然，大道可道，无为无不为，可得大道，可登天途呀！
这些日子没有见到高希仝，也许他早就出山去了。想到高希仝在山谷中对《诗经.郑风》的解释，再想到水池边洗澡时他的异常行为，不由叹了口气，不再想他。
陆竹喧忙问他为何叹气，他笑了笑，没有回答。
林溪枫仰观流云、俯视群山，面向烈日，仰天长啸了几声。
啸声震荡在山谷中，竹林中的几只麻雀扑棱棱振翅飞起，在湛蓝天空中洒下几个黑点。受到振动，竹子的枝头摇晃着，响起扑簌扑簌的声音。想起刘宗伯的啸声，再想起不知何时再能和他相见，不由得又叹了一口气。
陆竹喧道：“舍不得道长离开？”
林溪枫点点头，对陆竹喧道：“人和人之间的往来都是靠缘分，我们和刘道长已经很有缘分了，但李璐和刘道长就更有缘分。在紫阁山上，是她和你被歹徒骚扰，得到刘道长相助。在刘道长的茅屋中，是李璐得到刘道长即兴发挥的《赠李璐小友》诗作。真正拜刘道长为师的，又是李璐，这岂不是李璐和刘道长的缘分？我们虽然和刘道长甚为投缘，但和刘道长的缘分也没有李璐和他深呢！”
陆竹喧点头道：“是呀！从目前来看是这样。不过今后是什么情况，谁也不知道，也许你我也拜刘道长为师了呢？或者你我看破红尘，最后竟然拜在刘道长门下，正式出家了呢？那缘分又比李璐深了。”
林溪枫笑道：“不错嘛！你这话含着哲理，充满思辨。不过，你莫忘了来时路上师父教导的话，来钟南山休息休息可以，千万不要动了看破红尘的念头，师父叫我们要好好在工作岗位上为社会做贡献，这话是有道理的。我们和师父的缘分比李璐深倒是真的。”
陆竹喧道：“对啊，我们到终南山，不但碰到老神仙刘道长，沾到了仙气，而且还和另外一位老神仙吃住在一块，整日里逍遥自在，这是谁也比不了的呢！师父虽然没有刘道长潇洒飘逸、博学多才，长相也没有刘道长那么挺拔俊朗，但师父慈祥善良，胸怀宽广，太极功力深厚，也像老神仙一般。和师父在一起，像和自己的慈父在一起一样，这种感觉是很棒的！”
林溪枫上前用左臂轻轻搂住陆竹喧的蛮腰，右手轻轻抚弄着陆竹喧的秀发，眼睛深情地注视着她道：
“说的太好了，太合我的心意了！我在想，我们到终南山体验隐修生活，学习禅法和道机，整日里要汲取传统的文化，提升自己的精神和心灵境界。儒家文化，道家文化，佛家文化都要汲取，学来学去，修来修去，实际上是淬炼三教学说的精华，为我所用。真没有想到，真的到终南山来了，在收获上述果实的同时，还收获另一古代大家学说精华。”
陆竹喧偎依在林溪枫怀中，问道：“那个大家的学说精华？”
林溪枫道：“墨翟的墨家。”
陆竹喧茫然地问：“墨家？”
林溪枫道：
“是呀，墨家！墨家的思想精华可以概括为：‘兼爱、非攻、尚同、尚贤’,我们在终南山和师父同处一室，同吃同住，师父你、我三人均没有血缘关系，相处胜似亲人，岂不是‘兼爱’精神的体现？后来还来了李璐，也是如此。我们去刘道长住处吃饭，在苏惟微大哥处吃饭，也是‘兼爱’精神的体现。
终南山里没有等级，没有穷富，没有勾心斗角，岂不是‘尚同’、‘非攻’思想的体现？
我们对师父，对刘道长尊敬有加，处处毕恭毕敬，岂不是‘尚贤’精神的体现？所以我说，我们到终南山来，实践了墨翟的学说思想。”
陆竹喧悠然神往地说：“我们老祖宗真了不起，在春秋战国时期竟然就想出了这么民主的理论主张，比起西方的民主思想也丝毫不差呀！”
林溪枫道：
“这种思想实质是一个理想的大同社会，和桃花源一般，是我们社会发展的目标。
当人们的大脑被世俗的、物质的东西占据时，就会忽略人与人之间的真情，哪怕高尚的人之间的感情也会打折。比如我和师父，我在大学时到陈家沟找他学习太极拳技艺，师父很喜欢我，教导我也很尽力，但是我一直都称呼他‘陈老师’,其他学员也是这么喊，我却有些在师父和我之间找不到那种师徒情深的感觉。