杨峥倒也罢了，这种景象在前世见了不少，并不如何吃不消，倒是那些文人，一个个先是捂着鼻口，几个来不及捂住的干脆弯下腰肢，大声的咳嗽起来，一时好不热闹。
郑和年纪虽大，动作却丝毫不落下风，勒住马缰稳稳当当的走入了 卸石棚寨，在众人惊异的目光中，缓缓走向了那白色烟雾中，看了一眼那些正埋头苦干的匠工，这才缓缓翻身下马，转过身来面对着杨峥等人开始说话，初始陈山等人还想说些什么，待听这些工人是什么人后，那些想要说出口的话儿，竟再也说不出来。
大报恩寺原址有建于吴赤乌三年的长干寺及阿育王塔，史称“江南佛寺之始”，永乐十年重建，大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，比北京城还要富丽堂皇几分，尤其是位于大殿后的大报恩寺琉璃塔更是金碧辉煌，九层八面，高达二十多米，甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。底层建有回廊（即宋代的“副阶周匝”）。塔室为方形，塔檐、斗拱、平坐、栏杆饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。由于各层传递，所以使用的砖瓦尺寸不一。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃一百五十二个，日夜作响，声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯一百四十盏，每天耗油六十四斤，金碧辉煌，昼夜通明。被誉为大明第一塔，修建这样的一座塔，除了民工，钱粮之外，最重要的建筑材料，整座寺庙烧制的琉璃瓦、琉璃构件和白瓷砖，都是一式三份，建塔用去一份，其余两份编号埋入地下，以备有缺损时，上报工部，照号配件修，可谓是精致到了极致。
但即便是这样，朱棣仍多有不满，对塔身的基础、塔身、甚至是塔上的每一步石阶都极其不满，要求石料须符合皇家花岗石，但南京花岗石料本就不多，而修建大报恩寺工期极为紧张，当时住持修建的太监汪福便以石料不足为由，建议朱棣用用江苏太湖产的太石头，这种石头多窟窿和褶皱纹理，可造假山，点缀园林庭院等人文景观。古人云：“错落复崔巍，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅拆剑门开”。倒也符合皇家要求，但朱棣以太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。不如花岗石坚固为由，没有答应。
汪福不得已只好领着皇命用花岗石修筑寺庙的地基，但地基石料所需极大，到最后汪福，因石料不足，致使当事人多把相关军夫人匠擅自役使去寻找石料，导致工程进展缓慢遭朱棣呵斥，直到郑和第五次下西洋返回后，得知这个情况，才命人四处寻找石料，最后终于得知在栖霞山的千佛岩上有大量符合皇家要求的花岗岩的石料，郑和便奏请了朱棣，将修建大报恩寺所有石料都在这里开采，打磨，然后再运至南京大报恩寺，其中的花销实在不小，可这些银子比起这些工人生老病死根本算不上什么。
大报恩寺规模宏大，所需石料不少，这些石匠长期开采石料，耗费体力过大，不时的有伤亡，而其中不少人还有妻儿寡母的，一旦男人去了，其中的辛酸可想而知，郑和在一番犹豫后，干脆从修建大报恩寺的银两中，拨出了五十万两白银，作为这数万石匠工人的人生保障，一旦有受伤的工人，有死去的工人，家中有妻儿寡母的，都可从这五十万两上划出一笔银子作为安家费用，不至于活得太过凄惨。
此事郑和没说，众人自不知道，若不是今日被陈山逼急了，他是断然不会说出来的，再者，此时多少他有些隐瞒之罪，也担心太子对自己自作主张的做法有些不满，从而影响自己下西洋的宏愿，这才一直咬牙没说。
此时，众人都上了山葵，经过一早上的开采，打磨，
山坡下已经堆积了大量的石材，码放的整整齐齐，不少工人则将这些石料，一一装上马车，牛车，用绳索牢固后，准备运送大报恩寺，四周的山坡上，以及悬崖上都有不少人赤luo着上身在开采石块，杨峥等人的到来，立即引起了他们的注意，但谁也没停下来，快速的扫了几眼后，仍继续干手中的活计。
听得动静，唯独一个管事的太假急急忙忙赶了过来，见为首的郑和，急忙拱手行礼，道：“马欢见过公公！“
这马欢一直是郑和得力助手，随郑和三次下西洋：亲身访问占城、爪哇、旧港、暹罗、古里、忽鲁谟斯、满剌加、亚鲁国、苏门答剌、锡兰、小葛兰、柯枝、古里、祖法儿等国，为人精通波斯语、阿拉伯语，在郑和使团中，通事、教谕，一身兼两职，既为外事翻译，又负责传播中华文化，由于他“善通番语”被选入郑和船队，曾参加过第四次、第六次、以及后来的第七次下西洋，作为郑和使团的通事，朱高炽取消下西洋后，马欢也被派遣到了南京，在王景弘手下，郑和来南京后，负责修建大报恩寺，便让他来这里做了一名管事。