大行皇帝耶律贤死后，离皇位最近的除了宁王只没外，就是世宗耶律倍的几个兄弟。
当年人皇王耶律倍生了许多儿子，活到最后剩下的只有五个。
柔贞皇后萧氏生了三个儿子，长子世宗耶律倍，也就是耶律贤的父亲，被察割谋害，死于祥古山之变。
次子耶律娄国，在祥古山因兵力稍逊穆宗，在群臣劝说下，最终以手刃察割为兄报仇为条件而暂时放弃皇位。但穆宗残暴，娄国不甘臣服，最终谋反不成，被穆宗处死，又将他废为庶人，葬在绝后之地，足见对他的猜忌。
第三子耶律稍，因为参与耶律娄国谋逆，而被穆宗猜忌囚禁，直至景宗继位时才被放出来，封为吴王。
第四子耶律隆先，是耶律倍妃子大氏所生，大氏出身渤海国名门，隆先文武双全，在穆宗朝，虽然也受猜忌，因他毕竟与娄国不是同母，反而稍好些。景宗继位后，封为平王，委以重任，他亲政爱民，善荐贤才，曾征伐高丽，颇立战功。但不幸的是在回程中，却被他的儿子耶律陈哥勾结渤海国旧人所杀。景宗大怒，将陈哥车裂而死。
第五子耶律道隐，是耶律倍妃子高氏所生。耶律倍当年抛妻弃子，独自出奔后唐，得后唐国主赠以妻妾，其中一妾高氏生道隐。耶律倍遭后唐末帝李从珂杀害之时，道隐尚年幼，得洛阳一僧人将他藏匿并养大，因此取名为道隐。在太宗耶律德光南征时才得出来相认。景宗继位以后，封为蜀王，先任上京留守，后又任南京留守。但这个人从去年起就一直告病，焦山也没去，甚而这次出殡也没跟着来，乌骨里上门，也被拒之门外。
所以乌骨里在皇族中选了一圈，就选中了吴王稍作为突破对象。
吴王稍这个人，说起来实在是让人有些无奈，景宗继位以后，重用了庶出的隆先和道隐，却没怎么给吴王稍派重要的任职。这也许是因为景宗表面宽厚实则内心猜忌，但更是因为隆先和道隐的表现比吴王稍好得太多。两人因为年轻时吃过苦头，反而更珍惜机会，感恩皇帝，做事又勇于承担，谦虚低调，有不同意见会当面直谏，但在大方向上却是绝对不和景宗唱反调。
但吴王稍却自恃在人皇王一系出身最高，又是在穆宗朝囚禁时间最长，吃过苦头最多的人，认定自己应得到最大补偿，连官位在宁王只没之下都不肯接受。为人行事根本没有公心，只与宗族部落酒宴往来，性子暴躁，胆子又小，几桩事情派下来，每每都做不成。
他对此并无认知，其实这几年他任的都是闲事，景宗之前几次捺钵，都没叫上他。但他见着这次景宗病重还要秋捺钵，巴巴地就跟着到了焦山。景宗病重，逐一召见重臣宗室，其他重臣和核心宗室轮值在外殿即可，他偏要日夜守着，生怕错过了景宗的传唤。
他自己掰手指算着，景宗死后，谁能接位。离皇位最近的宁王只没身有残疾，更兼他生母争议太大，而他本人更是对皇位毫无兴趣。再数过来，那就是他吴王稍了。他是人皇王在世的唯一嫡子，除了他，还有谁比他更有资格接任皇位？