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第211章 南俞的新文化运动

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南俞帝国的皇后已定,接下来便是分封各妃了。
  孟一凡自打穿越到大俞做了落魄王爷后,就没有闲着,一路上磕磕绊绊认识了许多美女。
  在大俞陈州的时候,就册封了一些妃子,原来册封的妃子,都延续原有称呼,花绯还是皇贵妃,琼儿是贵妃,韩梓莹被封为月妃,欧阳巧玉封了个巧妃,司马瑞莉被封为端妃,寒梅被封为静妃,小翠被封为荣妃,周子诺被封为德妃。
  还没来陈州的妃子自然也不能落下。
  陈州侧妃被封为珍妃,碗儿被封为廉亲王,美心灵也被封了一个玲珑公主。
  于情被封为华妃,上官雪封为贤妃,上官云被封为淑妃,孟一凡也算是长舒一口气,婚姻大事算是完成,继续纳妃也不用再办大婚,终于可以休息一段时间了。
  他心里想着拓跋千,这个小美人,来了南俞帝国也十多天了,还没有和她好好聊聊。
  拓跋千虽然没有她姐姐那般美艳,但是有她姐姐没有的俏皮可爱,可能只有十五六岁的女孩才能保留这份纯真吧。
  在刚拿下南江的时候,孟一凡答应过皇后尉迟珊珊,等他们大婚以后,尉迟珊珊便做南江国的首相,现在成立的南俞帝国,当然不能食言。
  这个现代的艺术博士,还是一个女强人,她总感觉自己比一般男人都强一些,想做一些大事。
  在南江监国的半年里,尉迟珊珊还真的做了一些有用的事情,也给自己后来做南江第二个女皇埋下了很多隐患。
  禁赌,禁淫,虽然一部分程度上净化了社会风气,但同时也扼杀了很多的人快乐,还让一些人失去了赚钱的饭碗。
  南江的青楼关门的时候,解救了不少南江的青楼女孩,这些从大俞被拐卖过来的女孩,终于可以回到自己的祖国,不过一些已经习惯这些营生的女孩还是选择继续从事这项工作,只是把服务升级为只卖艺不卖身。
  在尉迟珊珊的心里,希望通过高雅的艺术爱好引导民众,使这个社会能积极向上。
  虽然南俞还是一个封疆社会,但在她心里,希望这个国家早日迈入资本主义,迈入小康社会,
  让老百姓能安居乐业,让路边再没有乞讨的人饿死,让这个国家每一成年人都有他们赚钱养家的机会。
  当圣旨颁布的时候,朝野几乎像大地震一样震动,从来就没有一个宰相是女人,更不要说是首相。
  当然这次不会爆发什么军师叛乱,也不会有人有能力再撼动皇帝孟一凡的大权。
  孟一凡想让南俞帝国走上资本主义的萌芽,选一个合适的首相便是关键。
  在资本主义萌芽阶段,很多经济的大权便会交由首相负责,这个人当然不能是外人,自然自己的女人便是首要人选。
  尉迟珊珊也想到了自己遇到的阻力,和她当年监国和做女皇一样,在这个封建社会对女人的成见是无法不是一天两天行成的,也不会一天两天就磨灭。
  女人在这些当官的男人眼里就是相夫教子的工具,他们无法忍受一个国家的大权由一个女人管控。
  不过这一切,孟一凡早就料到了,他让朝野随意的发出声音,他要听听这些声音,听听哪些是有效的建议,哪些是女性歧视。
  孟一凡需要谏臣,需要忠臣,更需要那些暴露了的奸臣,他要引导这些还也露出狐狸尾巴的老家伙透出马脚。
  这个国家的官员,他还没有吃透,要振兴富强,还要靠一批有识之士。
  靠着孟一凡,尉迟珊珊也算是半个屁股坐稳了首相的位置,她要把她的经济和文化理念贯彻全国,第一件事就是新文化运动。
  新文化运动是20世纪初中国一些先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动,其基本口号是拥护“德先生”(democracy)和“赛先生”(science),也就是提倡民主和科学。
  新文化运动的倡导者以进化论观点和个性解放思想为主要武器,猛烈抨击以孔子为代表的“往圣先贤”,大力提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学,反对文言文。
  尉迟珊珊的新文化运动虽然用了同样的名字,具体内容可不一样。
  南俞帝国的新文化运动也倡导民主和科学,但是并没有反对孔子,因为南俞帝国的历史上,并没有孔子这样一个人物。
  孔子的儒家思想的精髓,在南俞也可以发扬光大。
  在南江的官方语言中,他们的语言习惯介于现代和文言之间,这让孟一凡十分好拿捏,不用看奏折的时候,都字斟句酌。