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书友“天道萧华”的读后感

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<>一、先说说四大部洲
  
  1、四大部洲的由来:
  
  四大部洲来自佛教传说,是须弥山四周围绕咸海的四块很大的陆地,分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲,这里应该是道术、众仙、甚至神界大能的龙兴之地,也有可能是各种修炼体系的****之地。更新最快
  
  需要指出的,佛教传说的四大部洲,可能和探花《修神外传》里面的四大部洲是两回事,也许是探花借佛教传说的旧瓶装自己的新酒。
  
  2、四大部洲的上古
  
  四大部洲的上古可谓风云际会,各种大能的人物层出不穷,多种修炼体系互相打架而且互相融合,这里咱们先说说多种修炼体系:
  
  1、道修;
  
  道家修炼术法和五行之力;中又分为元婴修炼、元神修炼、和受佛宗影响的九转金丹修炼(玄盟修炼的体系,因为被天盟和道盟联合打压,入万妖界已经全灭)
  
  2、儒修;
  
  据《渲弘论法》“上古大儒修甲铭文得神之气”,儒修修炼的浩然正气,又剑刚正不阿无坚不摧不往不利,暗合儒修的气节,故晓雨大陆里面的剑修、器修等,都是儒修的旁支。
  
  3、佛修;
  
  《渲弘论法》说:“上古佛尊,修金文,得神之灵。佛宗的修炼,牵扯到红莲业火业障、其九转金身牵扯到轮回、信仰等。道修的玄盟的修炼功法受佛宗影响,而佛宗的轮回也牵扯到生死之谜和魂魄之力,故佛宗和魂修是死对头;而在信仰之争的时候,佛宗和圣光界也是生死大敌。
  
  4、妖修;
  
  妖修修炼的是肉身和血脉之力、千妖圣境、万妖界遗落在晓雨大陆的修真世家、兽修等等,都是其道统的旁支。
  
  5、龙修;
  
  龙修,其实也是妖修的一种,因为肉身和血脉之力庞大,再加上四海、龙岛,俨然一大势力。
  
  6、魂修
  
  上古大巫,修绿篆文,得神之话。渲弘论法在成神之道里面说:“世间始有魂魄,后有五行,然后有力!故魂魄之谜可比天地,魂魄之力远超五行之力,更是胜过肉身之力!……但凡万物有灵,肉身不同,或兽,或人、或木,或灵,皆有不同,体不同,炼不一,修之法门迥异,得法成神之路更加不同。可万物之魂魄乃是一!本质相同,形态有异,亦或者说品阶参差。魂魄之修炼,乃是法则之镌刻,这镌刻乃是天地之力……只有魂魄之修炼才能让万物平等!也只有掌控魂魄之力,才可称源神,才可有资格踏始神!……
  
  因此魂魄之修炼,触及天地之谜,伤万物之根本,虽为大能,又遭大忌。
  
  二、再说说三大阵
  
  个人看来,三大阵的由来牵扯到四大部洲、仙界、甚至洪荒神界的上古秘辛,其中的牵扯,可以在星月仙子指点萧华在她的揽月宫找到的那本《兖州鬼怪录》的最后一页的故事中可以看到,下面个人就四大部洲和三大阵谈谈自己的猜测:
  
  1、小说都是个人经验、知识结构、想象力、整体文化氛围的总和:
  
  任何小说都离不开作者接受到的教育,都不开多年文化传统的培养和熏陶,探花的《修神外传》也不例外,看萧华四大部洲的历险记,看儒、道、佛的纷争、看藏仙大陆的诸子百家,就不能不想起我们的春秋战国时代的百家争鸣、就不能不想到历史上有名的儒家、道家、佛家的各种争端到最后三教融合的历史,假如放在这个层面上来看修神外传,看这些发生在我们历史上的影子,就很好的了解多种修炼体系在晓雨大陆的碰撞和纠纷。