自欺自人，很多时候都是迫于无奈的做法。
同样以眼不见心不烦来麻痹自我的，还有赵曦，以及整个知晓内情的内阁大臣。
当朝廷接到前方高敬亭的奏报时，也就是已经成事实了。都在选择性的回避，不具体谈这事。就是赵曦，也没有翻开皇城司详细战况奏报看。
只需要知道，这一次的偷袭战，五队探路者队伍，伤亡四人，一名军卒在袭杀时，被对方太多的人包围，不得已自己引爆了身上的火药弹，同归于尽。另外三人，都是类似情况，受伤了。
“那地方不适合养伤，哪怕是受很轻的伤，也可能会危及生命。将伤员转运回来，在河湟养伤吧。”
赵曦就说了这一句，没有情绪再继续讨论前方的事情了。内阁大臣也如此。虽然是很漂亮的胜战，所有人的心情却无法好起来。
赵曦是知道，探路者队伍前行的路径上，还会有一个这样的聚集点。而内阁大臣是因为无法确定前面还会有多少。
挺矫情的。搁往年，不管是北辽还是西夏，捉生军和打草谷的骑兵，在国朝边境从来都是惨无人道的。如今，国朝强盛了，却因为做了同样的事愧疚。
心情不愉悦，可国事不能停，就是赵曦也不得不暂时忘记那些心里堵着的情绪，继续与臣工商讨正事。
没办法，在前方探路者队伍的奏报到来没多久，河湟那边也来了奏报。
由于国朝的大军压境，居于青塘的董毡部，请求向国朝内附了！
又是一件不太爽的事。
吐蕃讲究血统，从松赞干布一统吐蕃开始，被吐蕃人认同的便是他的子孙。只要有松赞干布的血统，通常情况下，是会被吐蕃认同的，也有一定的归属感。
而董毡，恰恰算是松赞干布的后裔，也是被青塘周边各部认同的。
在利益的驱使下，青塘周边的部落可以内附，却不能否认自己是吐蕃人，也无法改变心中对董毡是首领的认同。
倘若是董毡强势，与大宋针分相对，然后导致大宋攻伐青塘，最终大宋灭掉董毡，荡平青塘。那些内附的部落未必不乐意见到······终于不用心存愧疚了。
可现在不一样了，董毡作为他们的首领，也自愿内附大宋了，这就让他们都处于同样的处境，都是内附大宋者。
这时候，他们会觉得，在内附的吐蕃人中，一样需要有一个领头的······
从国朝的朝廷立场考虑，死掉的董毡比活着的董毡更有利于统治那些内附的部落。
可董毡请求内附，就意味着，在河湟那一片区域，吐蕃人依然有领头人，依然有他们认可的归属点。
然而，国朝却不能不同意董毡的内附。因为，董毡是榜样，具有象征意义。
“董毡不死，河湟难靖！”
韩琦的话也是章惇在奏章里的提法。公文奏章抵达朝廷的同时，王韶、苏辙和章惇各自也对董毡请求内附的事，各自阐述了意见。
王韶针对董毡的生死对河湟的影响，做了详细具体的分析。苏辙建议徐徐推进，以利益和怀柔的手段，逐步分裂吐蕃部落之间的联系，最后达到全面统治的结果。而章惇，直接陈述董毡存在为危害，建议不接受内附或者处死董毡。