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前头说过，行人司的职责包括庙的辟雍殿中，却见里面坐了二十来个书生，上头有一个身着绿油油九品官服的老者正在授课，不用问，这人正是贾学政。
周楠现在还挂着一个安东县学生的名头，只不过他一天书都没念过，心中对明朝的官学也是十分好奇，就寻了个角落坐下凝神听去。
贾学正也不知道是什么地方人，一口浓重的方言，下面的学生们估计也都是听不懂，一个个精神萎靡昏昏欲睡的样子。
老贾估计是个好脾气的人，也不生气。他满面云淡风清照本宣科：“……苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之……意思是，如果不是聪明睿智，能达道德的人，谁能了解圣人呢？”
“固字，解做实字。天德，指仁义礼智说。子思总结上文说：至诚之功用，其盛如此，则其妙未易知也。若不是实用聪明……”
周楠突然一振：这是在教授《中庸》啊，我却完全听明白了。
他前一段时间成天背书，连带着朱熹的注解和八股范文都囫囵吞枣地记了一肚子，具体是什么意思，还有些糊涂。
今日听着贾学正这么一讲解，那些一团乱麻的知识竟被被理出一丝头绪来。
有名师指点也是一件好事，至少能够让你少走弯路。我本来对到王世贞那里去读书很是抵触，看来，得静下心好好向他请教，周楠心想。
一时听入了巷，不知时光流逝，转眼一个时辰过去，贾学正开始讲解最后一题：“唯仁人放流之，进诸四夷，不与同中国。此谓，唯仁人为能爱人，能恶人。”
这句话出自《大学》，意思是唯有仁德之人彩绘放逐那种妒贤嫉能的人，要把他们驱除到四夷之地。说的就近贤臣，远小人的道理。
就在这个时候，突然有一个秀才拍案而起，喝道：“国家要被奸佞小人所误，陛下和朝堂中的君子为什么不放逐流徒之，反让他们造谗结党，倾陷善人？今，朝堂上小人为伍，难道陛下就看不到听不到吗？”
“对。”又有一个秀才站起来，大声喝道：“小生听说近日因为东南战事吃紧，胡宗宪以军饷不足为由，请朝廷派矿监，收矿税。真是荒唐，我看陛下也是昏聩了，竟听信小人之言残害百姓。学正，我等上书朝廷，状告阉竖祸害地方，怎么到现在还没有回音？对了，阉贼乃是皇帝家奴，矿监也由太监担任。收取的税款八成皆入皇家内帑。世上岂有如此贪婪的天子，望之不似人君。”
周楠听得完众学生的议论，霍然一惊，这些秀才们要搞什么？议论国政，还将矛头直指皇帝，这是要造反吗？
谁给他们的胆子？
他们还真有这个胆子。
明朝广开言路，不禁士子议论国政。别说上书，就算是指着皇帝的鼻子骂娘，估计皇帝也拿他们没辙。这种事情，朝堂中的言官干得多了。