我连连点头，对这些人的了解更进了一步。高雄又告诉我，他半个月前就向阿赞久付过定金要两块宾灵，但始终没找到合适的材料，后来有位清迈的牌商通过特殊渠道搞到了材料，所以今晚阿赞久要跟那名牌商共同到坟场加持，高雄也跟着去。
“怎么样的算是特殊渠道？”我问。
高雄掏出一根大雪茄：“特殊渠道就是特殊渠道，问那么多干什么！”我很奇怪，以前高雄很少向我隐瞒这些佛牌知识，现在怎么还卖起关子来了。果然，高雄嘿嘿地笑着：“还是老规矩，这种平时学不到的知识要付费，每个问题收五百泰铢，怎么样，是不是很公道？”我就知道没好事，想了想，五百泰铢就是一张百元人民币的大钞，说多不说，说少也不算少，就问能不能打个折，比如五百泰铢可以多问几个问题，以今晚为界。
“搞什么？”高雄很生气，“五百泰铢你想要包夜？他妈的当老子是妓女吗？就算是，也没有这么便宜吧？”我笑着说当妓女可比你辛苦多了，而对你来讲无非就是回答几个问题而已，开车旅途多无聊，还能解闷，岂不是一举两得。
高雄斜眼看了看我，没说话，我从皮包里掏出一张五百泰铢的钞票，放到前仪表板上：“成交的话就收钱，不愿意就算了。”高雄根本不看我，我心想这老哥还真够黑的，一个问题就敢卖五百泰铢，还不讲价。伸出刚想拿回钞票，高雄却迅速用右手把钱拿起收进衬衫胸前的口袋，全过程不到半秒钟，我都还没回过神。
他告诉我，很多牌商为了能弄到或稀有或效果霸道的佛牌，有时候不得不自己想办法寻找材料，更多的是阴料。因为正料相对容易找，像什么寺庙土、经粉、经书灰、香灰、花粉、草药这类东西。但阴料就不同了，尤其是极阴重料，比如要找难产而死的孕妇怨骨，没有一两个月根本找不到，还得是大范围内，外加运气好。这次要找的材料是几块宾灵，听起来好像不难，只要认识火葬场或者寺庙烧尸工就行，其实没这么简单。因为骨头不是重点，而是死者的个人情况。高雄和那位牌商预定的是招财蜈蚣，要求宾灵骨的主人必须为男性，因穷困原因而自杀。别小看这两条要求，那牌商足足在泰国中部和南部找了近两个月才弄到手。而且要求入完整的大灵，就算找到合适的死者头骨，如果发现不是完整灵，那也白费。
这番话里的信息量太大，我实在无法消化，只好一个一个地追问。怨骨以前高雄给我讲过，就是火化时死者身上有块怎么也烧不化的骨头，那里积攒了大量死者怨气，所以而得名。有怨骨的死者一般在生前都有极大怨气，普通的死而不甘是出不来怨骨的。但什么叫经粉，为什么找尸骨要认识寺庙的烧尸工，什么叫宾灵，什么又是完整大灵？
“只花五百泰铢，就想知道这么多，你小子比黄诚信还精明。”高雄哼了声。我笑着说这你也算是长期投资，我懂得多，以后开展生意也更方便，反正我现在的货都是找你出，有钱大家赚。
高雄点点头：“那我今天就做一次亏本生意！经粉是以寺庙土为主，里面还有少量的香灰，筛得越细越好，然后装在木托盘中，或者铺在地上，由僧侣或阿赞师傅用手指在上面划字写经文和咒语，边写边念诵。写完之后用手抹平，然后再写，长久写下去，这些粉末就也有了法力。书写经文的龙婆师父法力越强，或者写的次数足够多，经粉的效果也就越好。”