第二百三十八章后生可畏
化蝶虽然不懂招式，但其理还是一通百通。
毕竟她现在已学天问九式，剑招已会，只是不通其意，所以也能看出庆忌剑法中的不足正与赵伯烟枪所指符合。
所以她也知道自己舅舅庆忌如此精妙的刀法，其实还并不熟练，并不能完全发挥刀法的精要。
若说以此刀法来杀赵伯，实在有些难。
“赵伯伯，你精通于剑法刀法，不若也指点一下蝶儿。”
化蝶说完，一招剑问苍穹，直刺两人交手中间。
其意明显，就是要让庆忌退却。
庆忌虽然受南海婆婆指教，刚才心领神会。
可他毕竟心中耿直，不愿行下作之事。
就算要杀赵伯，也要光明正大，而不需要化蝶引开赵伯，而自己趁虚而入。
可化蝶的剑问苍穹并非普通剑招，一剑九变，九剑劲气同时袭去，庆忌是不得不一跃退出。
可庆忌的眼中却是疑惑重重。
专诸会此剑法，他不想知道来由，可这一剑的身姿让他想起在落雁峰时那个黑衣人。
庆忌一念之下，再次一想，知道化蝶为何会此招法，与当日落雁峰一战相比，心里也是十分宽慰。
他知道当时那个黑衣人就是化蝶，受鬼谷王禅去营救夫差与化武。
于庆忌而言，反到要感激化蝶。
他也不想那时杀了夫差，更不想伤了化武。
对于庆忌，他有仇恨。
可他却也用自己的办法，纵然要报仇，他也不会殃及无辜，更不会行暗中刺杀之举。
当年要离刺杀于他，是吴王阖闾小肚鸡肠，非君子所为，可他庆忌不用学这种卑鄙的作法。
他纵然死，也只会针对真正的杀父仇人，而不会杀其子，以报仇怨。
赵伯一见化蝶袭来，心中也是一骇。
他未曾想化蝶也如此聪慧，竟然运用此招也算出神入化。
他知道该是王禅所传，他也并无不悦，反而十分欣赏。
天问九式十分复杂，不论招式还是内力运用，都有别于常。
因为此剑创始之时，非是对人，而是对天，对天而问。
普通学武之人，就算得了剑谱，究其一生，也未必能掌握这一招剑问苍穹。
这一招是整个天问九式的总纲，出了此招，也算是打开了问天之道，才会有其它九招。
也只有习会此招，才能领悟其它九式剑法。
王禅习此剑招是在九岁之时，那时王禅已随心所意，自创了许多招式。
而且轻身功夫，内力气息，等等都归于大道，与道相符，所以赵伯才传他天问九式。
王禅用了三年时间，领悟所有招式，并且得心应手，甚至青出于蓝而胜于蓝。
在虎踞镇之时，王禅与赵伯两人对剑，已是难分高下。
此时面对化蝶的剑问苍穹却又是另一种感觉。
化蝶与王禅同是天赐灵婴，可化蝶专注于道，不喜钻究过多的技艺，。
而王禅则可以一心多用，时而剑法，时而医道，时而机关巧术，时而易理八卦。
所以这些未知的东西，对于王禅似乎都有天生的吸引力，而且一学既会，真正的体现了天赐灵婴的聪慧。
而化蝶则并没有表现得如何与众不同，像是藏拙一胸一样，只有遇到与悟道相关的东西时才会体现出一种独特的悟性。
赵伯一跃而退，这一退就是五丈之余。
可化蝶的剑也如同她和身法一样，像一只翻飞的蝴蝶一样，紧随赵伯而去，不留一丝痕迹，十分自然。
赵伯回身一刺，手中的烟枪瞬间化成利剑，而剑招与化蝶一样，同样都是剑问苍穹招式。
化蝶手中的迎月剑与赵伯的烟枪一碰，两人同时向后飘飞。
赵伯在半空之中身形一转，则回击化蝶。
化蝶虽然领悟招式，可内力与赵伯始终还是差得远了。
（她跟随南海婆婆学习武反，内力修练之法是常规之法，与赵伯传王禅完全不一样。
王禅天生对易理道术领悟得快，所以自小就是自行领悟修练天地阴阳两气。
所以化蝶内力远不如赵伯，更与王禅相差甚远。）
“蝶儿，招式已十分熟悉，可你要知此招意义何在，为何问天？
若是不知，你始终难达其义。”
赵伯一招剑问苍穹向化蝶刺来，化蝶却也不知如何破，毕竟此招在赵伯手中使出，又是另一番景况。
一杆烟枪，头上冒着火光，在整个化蝶前面划出。
九个剑影，每个影子，如同一招剑式，完全笼罩于化蝶全身。
化蝶长剑直起，使出天问九式之问天何有情。
这一招有些悲怯，但威力不俗，当日王禅在忘欢峰用此招时，一招之内，把半山断崖之雪斩落，形成雪崩。
可化蝶毕竟初学，内力运用，还有招式变化皆有欠缺。
但赵伯却也非要伤化蝶，所以剑下留手，而且使得十分缓慢，意图是让化蝶看得清楚。
赵伯见化蝶使出第一式，心里也是十分欣慰，可却也有些担忧。
若无人点悟，化蝶学习天问九式必然会误入歧途。
“蝶儿，问天何有情，意在一个’情‘字，一欲生七情，七情化六欲。
阴阳两气生四相，四相化八卦，八卦演九宫，这该也符合阴符之术。