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第五百二十章 访谈 中

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“当时现场有很多人,出力最多的自然是军人,还有很多志www..lā我当时是觉得有这么多人在救人,但救的都是那些活人,而那些需要抚慰的亡者却没有人去帮助他们,而且普通人想要帮助也做不到,只有我能做到,那么我就应该去做这个只有我能做到的事情。
  
  他们帮助生者,而我去帮助死者。在帮助死者的同时,也能抚慰那些生者。毕竟有很多人的亲人都丧生在那场天灾里面,他们也希望自己亡故的亲每个人都是佛,不过都被尘埃所遮盖。只有找到自己的本性,擦拭干净之后,也就回到了自己的本来状态。
  
  而本性并不是灵魂,他就在那里,却让人看不到,找不到。如果找到了,也就找到成佛的路了。而灵魂却是可以看到,可以触摸到的。从这点上来看,这两样是有区别的。”人受到帮助,可以安然往生。”素问带着微笑对镜头说道。
  
  “您觉得是生者重要还是死者重要?”徐乐又问了一个很尖锐的问题。
  
  “其实是一样的。在我看来,无论是生者还是死者,只是转换了生命形式,本质都是一样的。比如说我,活着的时候是我,死了后也仍然是我,不会变成其他人。我的生命形态改变了,但实质却没发生变化。换句话说,我活着的时候有具皮囊能奔跑行走,但核心是我的灵魂,而死了后没有皮囊了,核心仍然是我的灵魂。”
  
  “大师的说法有些绕,不过我却听明白了,您是说灵魂才是核心,无论是生是死都一样对吗?”
  
  素问笑了下:“略微有些偏颇,但这种说法比较容易让其他人听懂。”
  
  “那您说人有灵魂吗?一直以来关于人是不是有灵魂,都有很多推测,国内国外也做了很多实验,比较有名的是灵魂有21克的那个实验。您是怎么看?佛门对这个的看法是什么?与普通人有什么不同?”
  
  “在某个角度与意义上来说,灵魂是有的。不过这可只是我一家之言,我佛门的其他师兄可是不承认灵魂存在的。”素问轻笑道,给出了个让所有人都觉得惊讶的答案。
  
  “您是说佛门不承认灵魂存在?”徐乐疑惑道,她有些觉得自己听错了。国内仅次于道教的宗教,一直宣扬人有来生,十八层地狱的源头,其中一支密宗还时常有转世活佛存在的佛门竟然不承认灵魂,这个回答实在太过让人惊讶了。
  
  “没错,实际上在佛门之中,是不承认灵魂存在的。”素问说道。
  
  “您能仔细说下么?我想很多观众对这个问题都是很感兴趣的。”
  
  “正好这个问题我在前段时间还和人讨论过,就再次把当时的话重复一遍吧。”素问笑道,随后将当日在天坑外与科研队说的那些话重复一遍。
  
  “……唯识学说,人的存在,它是由眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识组成的简单地说,当一个人看到外界的东西,是“眼识”在起了作用这东西“美”或“丑”,是“意识”起分别作用,你“要”或“不要”,是“末那识”起抉择作用不管“要”与“不要”,这一行为的表现,叫作“种子……
  
  ……佛经说:“来先去后作主翁!”所谓“来先”是投胎,“去后”是指死后,它承受自己所作的一切,它无法摆脱自己所作的“善”、“恶”的缠缚,必须清还一切业债,它就是“灵魂”面目!”