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第七百二十章 思路与郁闷

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一个曾经让前一个王朝,从兴起到灭亡,始终视为劲敌,并深受其害。只能依靠不断耗费巨大的经费修建长城,以阻拦其南下劫掠。先祖更是曾经横扫欧亚大陆,一直打到多瑙河边,让整个世界为之颤抖的民族,自从喇嘛教开始盛行,再也没有对中原王朝,形成过任何威胁。
  
  当盟旗制度,让这个民族因为过上稳定的生活,手中的马刀再也举不起来。甚至就连硬弓都已经拉不开,曾经让这个民族引以自豪的骑射功夫,变成了一种游戏。虽然大部分人,依旧还要过着逐水草而居的生活。但已经再不需要通过武力去争夺牧场的他们,却是彻底失去了祖先血液之中,遗传的悍武天性。
  
  除了用盟旗制度废掉了这个民族骨子里面的勇武,还通过联姻让一部分所谓内藩部族,成为自己永久屏障,甚至是用来镇压草原其他民族的打手。在辅以宗教,整整二百年的时间,让一个曾经桀骜不驯,几乎横扫了整个世界的民族服服帖帖的,几乎没有给那个王朝带来任何的麻烦。
  
  历朝历代花费巨资的长城,第一次失去人们原本期待他们起到的作用。成了中国五千年历史之中,唯一一个没有北部边患的王朝。曾经孕育与兴起一个又一个强大部族,从春秋战国的东胡,到两汉南北朝时期的匈奴、鲜卑、柔然,再到隋唐时期的突厥,如今的契丹,以及百余年后的那个民族。
  
  孕育了无数骨子里面,便带有天生勇武血脉,是天生骑兵战士的蒙古高原,再无任何一个强大的民族兴盛起来。虽说这个变化,与时代的变迁有一定的关系。但盟旗制度与联姻,再加上宗教的麻痹,彻底废掉了高原上所有民族的捍武,却是主要的原因。没有杀戮、没有奴役,只用一个宗教、一个制度,便摧垮了一个民族。
  
  那个王朝虽说是由渔猎民族建立的,但却总结了中国几千年的智慧。让一个曾经兴胜,控制了大半个世界的民族,到王朝灭亡的时候,只剩下了寥寥的几十万人。这些做法极其高明,不起眼的让整整一个民族,一点点的放松了戒备。
  
  这种手段比他们先辈,为了减轻所谓的边患不断派出军队,深入草原搞屠杀所谓的减丁手段,不知道要强出几百倍。在王朝灭亡时,甚至不少那个民族的官员,为了王朝而尽忠。比他们的先祖灭亡后,所有的男丁被那个民族屠杀余烬,女子则被掠到草原上为奴要强得多。
  
  想到这里,黄琼轻轻的撩起一捧水,浇在自己的脸上。当然,自己还要依据现实,根据两个民族的不同文化、传统,以及传统的生活习惯,还是要进行一些针对性改进。吐蕃是半游牧半农业民族,甚至可以说是农牧各半。尤其是吐蕃腹地,农业的水平还真不算低。
  
  与漠北眼下还在北辽之下民族,纯游牧性质有区别的。别看占据中原近百年时日,却依旧还没有学会种地。甚至退回漠北之后,就连一些工匠手艺都给忘记了。就算是一口铁锅,都要越过长城来抢。吐蕃人的工匠水平还是很高的,吐蕃的弯刀和弓箭,也曾经锋利无比过。
  
  虽然没有达到漠北那个民族,横扫欧亚大陆的威风。可也曾经威震西域,以及河西走廊。但不管怎么样,民族如何的不同,可性质上还是都差不多。采取类似盟旗制度分化、瓦解,青塘吐蕃三大部族,唃厮啰、阿柴、脱思麻三部,使其三部不能形成一体,对西北形成威胁。
  
  便是各部自己,也不能形成一体。如今这种实际上,已经各自为政的羁縻州策略必须要改变,朝廷必须要对其保持一定的控制。给予依附朝廷的吐蕃头人、贵族,一定的官位和爵位。各个头人轮流坐庄担任盟主,爵位和官员可以继承,但是盟主之位必须要轮流坐庄。
  
  在扶持二教中的一教,对青塘吐蕃诸部近一步的分化。尤其是帮着蜀王逃脱的阿柴和脱思麻这两部,绝对不能让他们在形成大部族了。只是想到这里,黄琼微微轻叹一声。这个计划,虽说可以软化瓦解这个民族,却无法起到后世王朝利用宗教,彻底让那个民族废掉的作用。
  
  无他,今儿他接见一路护送那些吐蕃族长,一同来西京的西宁州同知时才知道。在吐蕃和尚只要自己愿意,居然可以结婚,也可以生孩子。甚至因为当和尚收信徒供奉,手中有的是银钱。同时不用去为了奴隶主征战,更不用去耕种放牧,所以和尚在吐蕃女子中还很受欢迎。
  
  而那些嫁给和尚的女子,因为自己的和尚丈夫,在吐蕃人地位很高,自己也一样可以获得很高的地位。这么一来,即便是自己将全吐蕃的青壮男子,都给鼓动出家了,也达不到减少丁口的目的。宗教只能起到软化这些吐蕃人的目的,却达不到自己所知那个王朝的效果。
  
  原本他一直都在以为,吐蕃的和尚如汉地和尚一般,是终生都不许娶妻的。前世的他,也是认为那里的和尚都是不娶妻的。毕竟在黄琼的前世,那两个和尚名声实在太大了。尤其是其中一个时不时搞点啥事的,让人想不知道,不想去了解都不行。所以,他才有了这个印象。