似乎是因为收到的挫折和打击太多，她有些深陷如某种宿命论的怪圈当中而没法走出来了，不过我倒是无所谓甚至有些乐见其成的意思。
作为一个生在新中国，长在红旗下，曾经以五讲四美世界观和三好学生为奋斗目标，却又被同人本子acg系统文为扭曲的有为宅男，宿命论什么的就是个可笑的东西，是弱者和失败者为自己寻找的借口和精神寄托；
也是那些拼命鼓吹隐形的阶级固化，恨不得全世界都能生生世世或是万世不易的，变成种姓制度那种活化石的权贵和资本家们，用来假借上帝之类的名义，塞在平民反智教育和馊鸡汤里的私货而已；
但是却完全不妨碍别人因为这种宿命论，而对我彻底认命了的结果，特别是一个长相和气质都还相当不错的女子。
只是还没等我稍微自得多久，就传来另一个坏消息。
居然有人在辽东城里当街刺杀扶桑东国派过来的使节，以正使藤原道秀为当场八死两伤，血溅街头而目击者甚众；
虽然说在北征回来之后，把他们继续晾一边完全是我的意见，但是当着我的治下公开杀人，着未免也太不把我的威信和手段给放在眼里了，正所谓是“叔可忍，婶不可忍。”，
随着盖有大都督府印信的一声令下，城中驻扎的淮军两阵之师，城外的一阵人马，加上新建立起来的安东守捉军，维持城坊和市面的团结兵，还有初步填充完毕的，如同水泼一般的撒出去，至少数以万计人参与的一场大搜捕随即铺陈开来。
当然了，如此劳师动众真正的目的，还不仅仅是在指望能够马上抓住凶手，而是籍此机会表明上位者对此零容忍的处置态度，以及某种意义上的动员效率、控制力和力量上的展示而已；
再者就是几次机会看看能不能打草搂兔子，搜括出一些沟渠鼠辈或有漏网之鱼，或者干脆籍此名头将一些大都督府之前，碍于形势不便处理的对象，名正言顺的用嫌疑牵连进来，然后再做慢慢的炮制。乃至以城中有凶手藏匿为由，禁绝和限制一些城中过于活跃的对象和目标。
这就是事先有所准备和预案推演的好处，遇到类似的问题只要稍加调整，就可以马上按部就班的派上用场了；当然了一切行事的名义，主要还是以
这时候，我再次接到罗思瑾那边的一个通报，却是来自扶桑西国的武家领袖，源氏宗家的代表请求觐见我，说是可以在此事上有所帮助云云。
作为与扶桑东国武家长期拉锯的对头势力，他们就这么不避嫌敢直接冒头出来，藉此为由找上门来么么
不过，作为大都督罗思瑾的面子，我还是多少要给一些，尤其是在这种不太要紧的关要上，我很少会拒绝他的；毕竟，对于这位一贯表现的很有自知之明，又很是知趣知足的同宗大兄，我一直给与足够的优容、礼遇和尊崇；
因此，既然有着大都督的身份，哪怕只是个明面上的招牌和摆设，所有与安东大都督有关的事情，哪就算在多数时候并没有真正的监督权和最终决策权，也都要确保在他那里他过手一次的知情权和基本流程。
而且他虽然不乏妻妾但却一直没有留下子嗣，而只是向我推荐过若干比较看好的族中子侄而已，
综上种种下来，我决定还是抽空见上对方一下好了。不久之后，在大都督府后园，清涟池水畔的莞藏阁里，被引进来的扶桑西国代表对我躬身行礼道，
“弹正少弼阿部晴良。。奉我家源公方之命，前来拜见清河侯尊上。。”
“恭祝尊上武功昌盛，扫平诸虏而功德圆满。。”
来人约莫三十出头，立乌帽绯胯衫，白叠夹衣腰配仪剑，而以朱绶系之，看起来相当的精神和爽利；并非我想象当中满脸覆满白垩粉，剃光眉毛而点上墨点，把牙齿涂黑之类的传统形象。
当然了，按照我所了解的背景，因为在这个时空长达七八百年持之以恒的影响之下，扶桑之地无论是舶来人还是本土派，都已经被唐化的极深了；
除了一些残留的细节之外，大部分宗教信仰文学教化，乃至衣冠饮食风俗都已经相当程度的向中土靠拢和融合，而以追随中土流行风尚为荣。
所谓的大和风尚和旧俗，就只剩下一些偏远地方的下里巴人和平民百姓当中，尚有一些的存留。
因此，这位使者看起来满口流利的唐话，言谈举止之间的引经据典，也与大多数正宗的国朝官员几乎没有什么两样，让人看不出多少诧异。
“以此奉上沙金一百廨，生银五万两，”
“又铜锭十五万斤。。”
“龙目珠一百颗，走盘珠一斗，”
“烧梅酒五十坛，竺罗布一百匹。。”
“纸扇和漆器。。。”
“愿为彼此两家世系亲善，而加深往来姑且勉尽薄力。。”
在他的侃侃而谈当中，我的心思却转道另一个地方去。
如今的扶桑之地号称六十六州之郡治，以东西走向而分为南北朝廷，长期相互对峙和争战不断，不过主要集中在本州大岛和四国之间的四十余州之地，其中又按照距离京畿的远近与否，呈现出不同形式管领和治理的态势来，
毕竟自古以来的扶桑之地，虽然努力向着中土看齐和靠拢，但是因为旧有的原始氏族残余甚多，而始终未能像是中土大唐一样建立起一套强有力的中央集权体制来，而始终在各地氏族部落领转变而来的，大小令制国的豪强之间，长久的纷争与内斗不休。