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128:位面外的道家

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在普通人的心中,法术总是那么的玄妙莫测,无形无质,不知从何时起,也不知何时终了。
  但是在一个修行人的眼中,法术就是普通人手里拿的武器,若是法术的种类用普通人所了解的事物来类比的话,则可以说,法术是一把刀,能刺破心胸、可以是把沙土迷眼睛,可以是一瓶毒药在无声之间杀人。
  法术在修行人心中,有着不同的形态,所以从法术形态上来,就分了许多种,夏国不喜欢这样分,但是国外从这方面就分了许多学派。
  比如一个奥法就分出十几个专业,在血脉基因方面,也分出数个专业,即使霍格沃茨学样,也分魔咒、变形、黑魔法防御、魔药等。
  在东方,大部分国家都受夏国法术圈影响,他们本土的法术也不分类。
  比如夏国的阴神,用西方的说法就是意志显化、降临,但夏国的阴神修法其实有很多种,比如阴神-凝煞、阴神-阳神,阴神-香火神道,阴神-心幻等,其中阴神-凝煞,这个流派更类似于奥术法里面的元素这个专长,因为凝煞是采天地之间某种煞气,这个煞气就是一种元素。
  至于其他的咒法、魔药、变形、仪式,这都是一种手段,谁都可以学。
  同一种土壤与气候里长着不同的植物,但是这一大类别里,都是共通的,而另外的气候和土壤里长出的植物,虽有很大的差异性,但是材质往往不会变,不会存在从土里长出动物的现象。
  这是一个自然发展的规律,虽是异域山川,却也在同一个地球上。
  现在江渔在看到黑暗之中女子那一瞬间,他的心灵便被镇慑了。
  法术分元素法、诅咒法、仪式法这些,都属于主动法,还有有一种法名叫被动法或者半被动法。
  如此时的江渔,如是他一直没有看到那个女子,那么他的心灵不会被镇慑,目光接触的那一瞬间,就是神意的交流感应,这种交流一出现,那便会有出化学反应。
  近十几年来,出了一个新词,叫做法术反应,而这个法术反应大多是在弱势一方的心灵之中,从心灵再延伸到肉体。
  江渔心灵被镇慑,思维越来越缓慢,就像本来意识如水一样灵动,却突然之间混入沙子,再一会儿又有水泥,然后开始凝固,他发现自己居然连一点声音都发不出,并且思考都开始凝固,他的眼中唯一光亮,开始暗淡,黑暗在他的心中快速的蔓延侵占。
  他知道,只要自己的四维完全凝固,便有可能真的死了,就像是一枯树枯了,那就是断了生机,再怎么也无法救回来。
  就在这时,他耳中听到一个声音。
  “怎么回事?”
  隗林的声音就像黑暗里划过的火柴,瞬间将江渔那要完全被黑暗侵占的心灵给点亮。
  “你掌个灯怎么就么多事,就站在这里都不能够照顾好自己吗?”
  隗林的声音从遥远到近在耳边,他心灵之中的黑暗快速的溃散,那股镇慑他心灵的意志,也像是血栓一样被击碎。
  他大口喘着气,回头看到隗林仍然蹲在那里,浑然不在意的样子。
  “那黑暗里有东西。“江渔急迫的提醒着,但是他很注意的没有去描述,因为描述的会让听到的人在心中生出一个样子,从而让听者也会被动中法术。
  所以施法的时候,咒语、动作、眼神这些,都是要训练的,因为这些能够通过敌人的眼耳等六感传入其心中,从而形成法术反应。
  也正是如此,其实有不少的法术咒语往往有文学性,或者描述、叙事性的,千奇百怪,其中夏国的咒语简短的只有一个字,而延展开来,很多古人的诗词中意境强烈都可以直接拿来做咒语用。
  当然,也会用来做为守心之法,防止被别人主动法迅速的侵入心灵。
  “黑暗里有,你可以让你心里没有,心里默诵几遍慧能大师《菩提偈》,你家里应该没有佛道之争吧?”隗林说道。
  “我们仙马世家,无论是佛家还是道家两不靠。”江渔说道。
  隗林并没有再说什么,江渔则是按照谨守身心的方式,凝视着手中的灯,心中默诵起了《菩提偈》。
  ……
  “菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”
  ……
  黑暗如暗潮在涌动,但是元神清光里,却是平静的,江渔凝视着手中的灯,心中观想的也是灯。
  这是最典型的持灯心观法,学校里面有教,但是他平时用的都是自己家传请神来护身。