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42:关于诅咒物品的买卖

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睡一觉,肯定无法让分出的元神就恢复。
  不过,今天隗林起的比较早,他将自己昨天晚上经历编辑成了一条信息发给了老师。
  然后来到自己暗室之中,上了一炷香。
  对于自己给自己上香这种事,尽管还有些别扭,但是这是仪式的一部分。
  布下仪式法坛时,这一炷香象征一炷请天,向天地发下誓言,而现在点香,是表示自己没有忘记,香火不断,誓言不弃。
  仪式法坛立于天地之间,天地人三才需要明确。
  其中誓言与焚香不断,是开启和延续与天的连续,其中的地的象征是这人间事物,如首席剑代表国家,一国之地当然代表着大地,还有那象征的山图。
  昨天晚带回来的神印,也算是天地人三才里的地之仪物,但是却又属于神道,能够与天产生联系在一起,这算是一件极妙的仪式物品,不过,还未经他的元神洗炼,未能够与这法坛融合。
  其实这也是因为象征上天的仪式物品难得,才会有焚香祷告的方式来联系上天,让整个法坛的天地人完整。
  这也是为什么建立一个法坛,总少不了焚香祷告这一步的原因。
  而且,因为他自己的元神分身在这里,即象征着人,又因为是元神,与虚空有着一丝的勾连,也让这个仪式法坛不同于一般人的法坛阵法。
  至于那个缠绵着无边怨气的盒子,则与这里个法坛格格不入,在这里就会被镇压。
  他上了香,伸手打开盒子,此时的盒子上面的怨气已经被完全镇压的不见,显露出其盒子本来的面目。
  这是一个带着一丝古意又有着些许近代感的盒子。
  盒子的整体构造是夏式风格,但是其上面雕刻的画却又是国外海派风格,一艘帆船,一片海浪,太阳,海鸥,这些很漂亮,盒子的八角还有黄铜包裹着,现在已经有了些锈迹。不过,黄铜锈迹之下仔细去看,能够看到有着迥异夏国文字的字母文。
  这应是一件百余年左右的物品,国人模仿海派风格而制的首饰盒,在当时一定很流行,非一般人能够买卖,只是上面的字母的意义却颇让人值得深思。
  那此字母的意思,分别是眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、脸、头发、牙齿、舌头。
  没有人会在送人的盒子上面刻着这些东西,将里面的土地神印拿出来。
  里面的一叠纸张上的恶念还未涌起,便有一团似有若无的光芒伴着香火雾气笼罩在上面,使的上面的恶念无法无法散发。
  他直接拿起里面的纸,光韵笼罩在上面,始终镇压着其中的恶念。
  法阵的好处就是一但发挥了作用,就能够一直的持续,长长久久,法阵不破就不会有什么疲累的事发生。
  他站在那里看着上面的文字,这应该是一封信,信上的字属于钢笔字,虽然过去了多年,但仍然很清晰。
  “你说你喜欢我,我知道,但是你的眼睛像是绿豆,总是躲在厚厚的头发下偷窥。我最近看到了一双眼睛,像是紫贝罗湖里的明珠,实在是太漂亮了,我为它深深的着迷,如果你有这样一双眼睛多好,我也许就能够接受你的爱意,我将我看到的眼睛画给你看吧……”
  那张信纸上有两个洞,隗林猜测应该是画的眼睛,或者是某人的相貌,只是现在被剪了下来。
  然后,他将信纸翻动,立即看到了一特别的纸,那是一张贴着剪纸的画的纸,上面有睛、耳朵、鼻子、嘴巴、脸、头发、牙齿、舌头拼凑成的人。
  又看到每一张信纸上面都有裁剪的洞,这应该是收信人,将这些一样样的剪下来,然后拼凑在一起。
  那画的很好,栩栩如生,但是却隗林却从那线条之中,看到了一股贪婪爱慕、以及诅咒的意味。
  这是西式的诅咒。
  在东方,尤其是夏国,很少有这一种方式的诅咒,他们那边的画风也因此受到影响,喜欢画的细致而真实。
  画得越真越像,那么法术发挥的作用也就越大。
  连续看了另外那些信纸,上面的内容与第一张大同小异,前面都是说收信人的某种五官非常的丑陋,然后说见某个女子哪里非常的漂亮等,接着画了一副画在下面。
  隗林不知道送信的人是谁,也不知道收信的女子到底怎么个难看法,但从信上对于收信女子五官的描述和比喻来看,实在是丑陋。
  不过,最后一张信纸,上面写着:“下月将归国,我们可以见面了,不知道你有没有变的更漂亮一些,如果有改变,那我们就可以完婚了,对了,我听说,你父亲曾有一本古籍叫阳矍县志,到时能不能借来看看……”
  又是这个阳矍,隗林看到这个地名的时候,不由的觉得事情有些蹊跷。
  难道,这沪城曾经真的还有个名字叫阳矍府,或者说是阳矍县。
  将这些信纸都放回去,他不由的用手搓了搓脸,刚刚看完这些信,即使是以他元神之身,又在这个法阵里,居然会觉得自己的脸丑陋不堪,应当换掉,然后对于别的脸产生了一种嫉妒怨恨之意。