第511章8.29学士们的诉求（4）
默格温虽说一生几乎都在学习与研究中度过，但从小生长在贵族世家中，她知晓这世界的真实相貌是何种模样。
并非“事实”，就一定能够得到声张。
冥界的存在对于此时只手遮天的圣主教会而言，是赤裸裸的渎神之词。圣主教发展信徒至关重要的手段，是“天堂”与“地狱”两个字眼。
信徒们皈依圣主，一生行善传教，就能升入天堂。
作恶多端，图生杀戮，死后要堕入地狱。
这是所有信徒信仰的基石。
如果用一个真实存在的“冥界”取代神父口中虚无缥缈的“天堂”与“地狱”，这对于圣主教会来说是毁灭性的打击。所有所谓《圣经》，《福音》上记载的故事将全部失去落脚的基石，变成毫无根基的虚无假说。
圣主教完全不会允许这种“异端邪说”的存在。
贵族出身的默格温受到的“基础教育”同样是圣主教堂所创办的教会学校，因此她深切的懂得这个道理。发现几本文书后，她仅仅和家族内部成员进行过颇为有限的交流，而从来没有在正式场合发表过任何演讲。
直到去年，随着研究的深入，当她第一次和学城之内的首席古文明学者“霍夫曼·海因西里”谈起她的假想时，霍夫曼的双眼却如彗星般明亮。
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“科学研究事业需要年轻人的加盟”。
尽管终日研究先人古迹，首席古文明学者“霍夫曼·海因西里”的头脑却并不顽固。年迈的学士固然脑中储存着丰富的学识与经验，但是突破常规的创造性思考，他们终究比不上如同朝阳般升起的年轻人。
此时教会学校垄断着拜占庭帝国之内所有公民的基础教育。所有幼童从识字开始都是双手捧起圣经，学习12圣徒行走在尘世中对世人的感化。
几乎没有人胆敢质疑“天堂”的存在，更没有人设想过人类死后前往的“冥界”可能真实存在。
这固然是因为缺乏证据。
但此时，三本沉甸甸的书籍正摆放在自己的面前。
“牧魂者平原”，“放逐之海”，“往生神殿”....三本书籍之中记录的数张地图所使用的字眼并不属于九州大陆的任何板块。
但仔细观察，不难发现其陆地轮廓和他们生存的这颗星球极为相似。
三本插画书籍用了大量篇幅介绍通往隐秘牢笼的路途上各种奇异“魂兽”所在的位置。
如果这是人为主观臆断，这地图的细节也未免太过丰富了些。
霍夫曼对于默格温的议案表现出空前的重视，主要有两重原因。
1，“冥界”的存在能够解释他的许多疑问。
多年以来，他痴迷于北大陆的无尽黄沙，其中最时让他感觉震撼的莫过于那数千年后依旧无声竖立在原地的巨大金字塔。
金字塔的制作工艺精良到让他感到可怕。即便建成后3300年，到现如今的时代，它依旧是九州大地上最为高大的建筑物。
其塔尖高度接近150米...
此时位于君士坦丁堡的“圣索菲亚大教堂”，其主体建筑不过54米。