第249章毁灭你，与你何干？
华灯初上，夜色阑珊，作协总部的某个房间内，闪烁着灯光的迷离。
一位年过半百的老人还在垂眉沉思，电脑屏幕上的反射光映照着他苍老的脸颊.....
这样的一幕如果让若干的加班一族看到，肯定会心生感慨。
那么大年纪的老人都还在为了生活而奋斗，自己有什么理由歇息那？
只是他们不知道是，这位老人并不是为了生活，而是为了看小说....他是邹应德。
此时房间内也就剩下他一人了，邹应德也想走，可心里一直有点担心，担心后续的反转剧情写不好，所以就这么拖了下来。
不过，晚走也有晚走的好处，夜很安静，连带着他的思绪也清晰，看书的很顺畅。
比如最后一位面壁者的战略意图，邹应德很快就理解了。
.....
太阳系舰队联席会议结束了，罗辑和希恩斯同时被撤销了面壁者身份，从此成为了两个普通人，这时，希恩斯的妻子忽然站了出来。
【面壁者比尔希恩斯，我是你的破壁人！】
在这个时代，曾经的地球三体组织早已埋藏在历史的长河中，希恩斯的妻子是eto最后的成员了。
她说出了自己老公真实的战略意图，每一句话如同雷击，重重的击打在希恩斯的心上。
身为一位面壁者，藏于脑中的战略意图被破壁人识破，也就是意味着他失败了，虽说这个时代已经没有人在意。
但希恩斯并没有承认自己失败，他只是痛心妻子的背叛，被身边最亲近的人捅上一刀，这打击太过于让人心寒。
.....
“唉，心寒不觉霜雪冷，爱时不觉悔和恨....”
邹应德似有所感的吟了两句。
看到这，面壁人与破壁人的故事就告一段落了，要说面壁着中他最赞赏的人是谁，就是这位希恩斯了。
希恩斯是一位科学家也是一位政治家，曾获得过地球最高奖项“诺贝尔奖”，更是担任过欧洲某联盟的主席。
是面壁者着中能力最强的一位了，哪怕罗辑在明面上都比不过他。
他是一个非常优秀的面壁者，因为他充分理解了面壁计划的精神实质，那就是欺骗所有人，甚至连自己的妻子和助手都他瞒过去了。
即便最后还是被妻子发现，不过并不是希恩斯的问题，是妻子从那些被打上“思想钢印”的人身上找到突破口的。
希恩斯流于表面的战略意图是利用科学技术，加快人类的大脑进化，提升智力。
而所谓的“思想钢印”是一种干预人思想的机器，其效果是通过技术手段作用于人脑，使人不可避免地坚信某个思想，所以叫“钢印”。
当时因为三体危机，人类的信心丧失，各种逃亡主义，失败主义铺天盖地，就连太空舰队的军人也没有信心上战场。
希恩斯将“思想钢印”作为一种公共设施的东西对社会开放，并取名叫做信念中心，为军人和迷茫绝望的人类植入“必胜”的信念。
使他们坚信人类能够胜利，这个想法如同钢印一样深深印在植入信念人的脑海中，特别对提高军队的作战素质有极大的帮助。
虽说这只是表面的战略意图，但因为太过于成功，甚至连三体人的智子都相信了。
而最后被发现，是妻子在那些被植入“思想钢印”的人眼睛里，发现了一些特殊的东西，那是与“必胜”理念截然相反的东西，是完完全全的“绝对失败主义”。
这就是希恩斯的真实战略意图，表面上是让大家相信人类能胜利，其实是想扩大“钢印族”，让更多的人逃离太阳系以避免与三体人正面接触。
他认为人类是无法战胜三体人的，逃离是人类文明延续唯一的出路，盲目自信的结果是毁灭。
只是这个计划偏离了地球的方针，违背了面壁计划。
从某种意义上来说，希恩斯是面壁者计划的背叛者，因为他利用了面壁计划的资源，却做了违反地球方针的事情。
可希恩斯的计划又是成功的，因为即便真实意图被发现，面壁者身份被终止，但钢印一族仍然存在，他的计划会一直被执行下去....
短暂的回想了一下希恩斯的事迹，邹应德收回了思绪。
面壁者既然只剩下罗辑了，而他也没有专属的破壁人，不出意外的话，接下来就要开始剧情反转了。
说实话，邹应德有些激动....也带着担心，就这样抱着纠结的心态，他继续往看了下去。
.....
成为普通的人罗辑打算好好面对这美丽的新世界了，过去对于他来说只是一场梦了，正巧此时史强也从冬眠中醒来，两人相约去吃饭。
在吃饭的途中，罗辑又遭遇到了刺杀，刺杀他的人是一个智能机器人。eto组织虽然没有了，可三体人的智子依然在贯彻命令。
还好史强救下了他，这件事让他们重新升起了危机感，或许真的不该太过于乐观，三体危机仍然存在。
两人离开后去往了史强儿子的家，在这里和一些友人的后代聊起了他们未曾经历的时代。
当初他们冬眠后，人类为了应对三体危机，消耗了难以想象的资源，其代价让当时的社会承受不起，大家开始质疑，付出这么多到底值不值。
一边是当代人快要饿死，一边是所谓人类文明的延续，孰轻孰重？
从大义上来讲，文明延续重要，可当你自己都饿死，你还会这么想吗？
饭都吃不饱了，还扯什么的高尚！
至此一句足以改变整个人类历史的名言出现了，也是《三体ii：黑暗森林》很有名的一句话。
【给岁月以文明，而不是给文明以岁月！】
给岁月以文明，重点在文明，给文明以岁月，重点在岁月！
要在有限的时光里追求更多的人生意义，而不是让无意义的人生在时光中苟活。
这句话其实是给末日中的人类一个警醒，不能因心中的恐惧而陷入混乱和残酷的社会状态，文明的灿烂与否并不是以时间来衡量的，宁可获得短暂的灿烂文明，也不能苟且偷生。
简单点来说，就是人文原则第一，文明延续第二....
没想到这个选择反而使科学技术迅速发展，在智子的封锁下都突破了不少难关，不得不说，人性的解放必然会带来科学和技术的进步。
而科技力量加强了，人们的生活水平好了，自然就有精力去应对三体危机了。
因此又诞生的一句名言【给时光以生命，而不是给生命以时光！】
....
“给岁月以文明，给时光以生命....”
邹应德仔细品味着书中的这两句非常有哲理性的名言，他非常喜欢这两句。
因为从一个文艺工作者的角度来看，更为关注的不是文明的延续，而是人文主义的发展，如果为了生存完全的抛弃一切文化，那还不如毁灭。
在邹应德看来，人类不应该只追求人生的长度，要只是追求岁月，自然可以将人生延展到文明，岁月只是人类丈量时间的尺度而已。
但给予岁月以文明，让岁月进入了文明时代，那就不一样了。
所以这段剧情是写到了他的心坎里，同时也驱散了一些担心，毕竟一本作品的好坏还要看其深度的，很明显《三体》是有的，单凭这两句就能看出来。